سرچ کریں

Displaying 1801 to 1810 out of 1811 results

1801

جہاز میں احرام کی نیت کریں، تو نفل کیسے پڑھیں؟

موضوع: جہاز میں عمرے کے احرام کی نیت کے بعد نفل نماز پڑھنے کا طریقہ

1801
1802

خالق نام کا مطلب اور خالق نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: طریقہ محمدیہ ، جلد 3 ، صفحہ 236 ، مطبوعہ مطبعۃ الحلبی ) اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1...

1802
1803

زیان نام کا مطلب اور محمد زیان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: طریقہ یہ ہے کہ لڑکے کا نام اولا صرف" محمد "رکھا جائے تاکہ نام محمدرکھنے کی جوفضیلت ہے وہ حاصل ہواورپھرپکارنے کے لیے انبیاء ،صحابہ ، اولیاء وغیرہ نیک ...

1803
1804

عورتوں کا مائیک پر نعت شریف پڑھنا کیسا

جواب: طریقہ سے مَولود شریف پڑھنا ان کے حق میں باعث ثواب کا ہے یا کیا؟ اس کے جواب میں آپ رحمۃ اللہ تعالٰی علیہ نے ارشاد فرمایا:عورتوں کا اس طرح پڑھنا کہ ان ک...

1804
1805

ذیشان نام کا مطلب اور محمد ذیشان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: طریقہ یہ ہے کہ لڑکے کا نام اولاصرف" محمد "رکھا جائے تاکہ نام محمدرکھنے کی جو فضیلت ہے وہ حاصل ہواورپھرپکارنے کے لیے انبیاء ،صحابہ ، اولیاءوغیرہ نیک ل...

1805
1806

ذو الیدین نام کا مطلب اور ذو الیدین نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: طریقہ یہ ہے کہ لڑکے کا نام اولاصرف" محمد "رکھا جائے تاکہ نام محمدرکھنے کی جوفضیلت ہے وہ حاصل ہواورپھرپکارنے کے لیے مذکورہ بالانام رکھ لیاجائے ۔ ...

1806
1807

حماداللہ مشتاق نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: طریقہ یہ ہے کہ لڑکے کا نام اولاصرف" محمد "رکھا جائے تاکہ نام محمدرکھنے کی جوفضیلت ہے وہ حاصل ہواورپھرپکارنے کے لیے انبیاء ،صحابہ ، اولیاءوغیرہ نیک لو...

1807
1808

جاب لگنے پر محفل میلاد کی منت پوری کرنا ضروری ہے؟

جواب: طریقہ رائجہ کا التزام کرتے ہیں نہ یہ کہ بالخصوص فقراء پر تصدّق، تو اس کا لینا سب کو جائز ہے، یہ نذورفقہیہ سے نہیں۔واﷲ تعالٰی اعلم۔ (۲) یہ کوئی نذر شرع...

1808
1809

کیا دف اور ذکر والی نعتیں پڑھنا اور سننا جائز ہے؟

جواب: طریقہ رائج ہے اس میں دَف بجانے کی مکمل شرائط نہیں پائی جاتیں، تو ایسا دَف بجانا اور اس کے ساتھ نعت پڑھنا جائز نہیں۔ رہی بات نعت پاک کے ساتھ ذک...

1809
1810

شوٹنگ کے لئے ہندؤں کی طرح ماتھے پر لال کلر لگانا

جواب: طریقہ )بلکہ اس سے بھی اَخْبَث (یعنی ناپاک ترین) خاص طریقۂ عبادتِ مَہا دَیو وغیرہ اَصنام (یعنی بُتوں کی پوجا پاٹ کے طریقے) سے ہے۔ اِس کے لگانے پر راضی...

1810