
علم حاصل کرنے کے دوران موت آنے کی دعا کرنا
جواب: بیان کردہ فضیلت پانے کےلئےطلبِ علم کے دوران موت آنے کی دعا مانگنا شرعا، جائز ہے، بلکہ کسی مقدس مقام ، متبرک ایام یا اچھی حالت پر موت کی دعا مانگنا...
حالتِ احرام میں سر پر تیل لگانا
جواب: بیان کرتےہوئے صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”گھی یا چربی یا کڑوا تیل یا ناریل یا بادام کدو، کاہو کا تیل کہ بسایا نہ ہو ب...
آن لائن شاپنگ کرتے وقت کارڈ پیمنٹ کرنا کیسا؟
جواب: بیان میں ہے، ان میں سے ایک شرط مکمل ثمن فی الحال مسلم الیہ کو دے دینا اور مسلم الیہ کا اس پر قبضہ کرلینا ہے اس کے بغیر بیع سلم فاسد ہوجاتی ہے، اسی طرح...
جواب: بیان کردہ تعریف کے مطابق’’ جس پانی میں تنکا ڈال دیں تو بہاکر لے جائے ، ایسا پانی جاری پانی کہلاتا ہے ‘‘ یہ خود بھی پاک ہے اور پاک کرنے والا بھی ہے ، ...
سعودیہ والے پاکستان میں قربانی کریں تو ناخن و بال کب تک نہ کاٹیں ؟
جواب: بیان کی ہے کہ یہ قربانی بندے کے ہر بال اور ناخن وغیرہ کا فدیہ بن جائے ۔ لہذا آپ پاکستان میں اپنی قربانی ہونے تک انتظار کریں اس سے پہلے نہ کاٹیں ...
مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟
جواب: بیان کرتے ہوئے بحر الرائق میں فرمایا:" لأن إقامة المرء تضاف إلى مبيته يقال فلان يسكن في حارة كذا، وإن كان بالنهار في الأسواق"وجہ یہ ہے کہ آدمی کی ...
یہ جملہ کہنے کا حکم کہ وہاں نہ آدم تھا نہ آدم زاد
سوال: آج کل ایک جملہ بہت عام ہے کہ لوگ کسی ایسی جگہ جائیں جو ہمیشہ سنسان ہی رہتی ہو یا بھیڑ والی جگہ کبھی کسی موقع پر سنسان ہو جائے ،تو اس طرح کے موقع پر لوگ اس کے سنسان ہونے کو بیان کرنے کے لئے کہتے ہیں : ”وہاں نہ آدم تھانہ آدم زاد “اس جملے کے متعلق حکمِ شرعی کیا ہے؟
بیل قربان کرنے کی منت مانی ہو، تو اُس بیل کو بیچ کر دینی طلباء کو نصاب دلانا کیسا؟
جواب: بیان کردہ منت کو ہی پورا کرنا ہی ضروری ہے۔(البحر الرائق شرح کنز الدقائق، کتاب الوقف، ج 05، ص 267، مطبوعہ بیروت) فتاوٰی شامی میں ہے:”لو نذر أن يهدي...
جس مسجد میں تین وقت کی جماعت ہوتی ہو، وہاں جمعہ قائم کرنا کیسا؟
جواب: بیان کرتے ہوئے بدائع الصنائع میں نقل فرماتے ہیں:” وأما الشرائط التي ترجع إلی غير المصلي فخمسة في ظاهر الروايات، المصر الجامع، والسلطان، والخطبة، والجم...
وضو میں سیدھے ہاتھ سے پاؤ ں دھونے کا حکم
جواب: بیان میں ہے” پاؤں کو بائیں ہاتھ سے دھونا۔"(بہار شریعت،ج 1،حصہ 2،ص 298،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...