سرچ کریں

Displaying 1811 to 1820 out of 2661 results

1811

کسی کی داڑھی نہ ہو ہوتو جماعت کا کیا حکم ہے ؟

جواب: ناجائز و گناہ ہے ۔ اور ایسا شخص فاسقِ معلن ہے اور فاسقِ معلن کو امام بنانا ، جائز نہیں ۔ اگر امام بنایا تو گناہ گار ہوں گے اور اس کے پیچھے پڑھی ہوئی ن...

1811
1812

مرد کے لئے لیڈیز چپل پہننے کا حکم

جواب: ناجائزوگناہ ہے،کیونکہ یہ عورتوں سے مشابہت ہے اور نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ واٰلہٖ وسلم نے مردوں کو عورتوں اور عورتوں کومردوں کی مشابہت اختیار کرن...

1812
1813

قرآنی آیت میں کلمے کا اضافہ کرنے سے نماز کا حکم؟

جواب: ناجائز و حرام اور گناہ کا کام ہے کہ اس میں کلام اللہ کی تحریف ہے۔ ہاں! سہواً یا مغالطے سے ایسا ہوجائے (جیسا کہ صورتِ مسئولہ میں ہوا) تو اس صورت میں گ...

1813
1814

فرضوں کی پہلی رکعت میں سورہ ناس پڑھ لی تو دوسری رکعت میں کیا پڑھیں؟

جواب: ناجائز و گناہ ہے،البتہ اگر کسی نے فرضوں کی پہلی رکعت میں سورۃ الناس مکمل پڑھ لی ،تو دوسری رکعت میں بھی اسی کو پڑھ لے کہ فرائض میں ایک سورت کا دونو...

1814
1815

وفات کی عدت کے دوران اپنی بیٹی کی شادی میں شرکت کے لئے جانا

جواب: ناجائز ہے، مگر یہ کہ ضرورت کی وجہ سے ہو ،مثلاً سر میں تیل نہ لگانےکی وجہ سے درد ہو ، تو تیل لگانا یا آنکھوں میں درد ہو ، تو سرمہ لگانا یوں ہی سر میں...

1815
1816

جسے جماع پرقدرت نہ ہواس کےلیے طلاق کاحکم

جواب: ناجائزنہیں۔لہذاپوچھی گئی صورت میں اگرواقعی آپ جماع پرقدرت نہیں رکھتے ،اوراتنے علاج کے باوجودبھی قدرت نہیں آئی،اوراس بناپرعورت کاحق ضائع ہوتاہے،تو اگرآ...

1816
1817

کیا رضاعی خالہ سے نکاح جائز ہے؟

جواب: ناجائز و حرام ہے۔ اللہ تعالی نے قرآن پاک میں فرمایا :”وَاَخَوٰتُکُمۡ مِّنَ الرَّضٰعَۃ۔“ترجمہ کنزالایمان:(حرام ہوئیں تم پر )دودھ کی بہنیں۔(پارہ 0...

1817
1818

ترتیب کے ساتھ وضو نہ کرنے کا حکم

جواب: ناجائز و گناہ ہے۔ جوہرہ نیرہ میں ہے: ” الترتیب عندنا سنۃ مؤکدۃ علی الصحیح“ ترجمہ: صحیح قول کے مطابق ہمارے نزدیک وضو میں ترتیب سنت مؤکدہ ہے۔(الجوھر...

1818
1819

اسلام میں عورت کا تسمے والے بوٹ پہننا کیسا ہے ؟

جواب: ناجائز نہیں ہو گا، لہٰذا خواتین ایسے جوتوں کو پہن سکتی ہیں۔ اور اگر وہ مردانہ بوٹ کے مشابہ ہیں ،تو پھر خواتین ان کو نہیں پہن سکتیں کہ عورتوں کومردوں...

1819
1820

قرض میں تاخیر ہونے پر لیٹ فیس دینا کیسا؟

جواب: ناجائز ہے کیونکہ یہ سودی معاہدے پر مشتمل ہے ۔ جتنی رقم قرض دی جائے ، اس سے زیادہ واپس لینے کی شرط لگانا سود ہوتا ہے ، چاہے لیٹ فیس یعنی جرمانے کے نام ...

1820