جواب: شرعی احکام، صفحہ 13، مکتبۃ المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
مردکے لیےقعدے میں بیٹھنے کاسنت طریقہ
جواب: شرعی ایسا نہ کیا جائے ۔لیکن نمازبہرحال ہوجائے گی ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَل...
کیا رمضان میں دن میں فاتحہ دلا سکتے ہیں؟
جواب: شرعی طور پر اس میں کسی قسم کی ممانعت نہیں ہے۔ اوراگریہ شبہ ہوکہ فاتحہ کے بعدکھاناکھایاجاتاہے اوررمضان میں دن میں نہیں کھایاجاسکےگا،تواس کاجواب یہ ...
عمرہ میں بالوں کی تقصیر مدینہ جا کر کی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: شرعی جان بوجھ کر حرم میں تقصیر نہ کی،تو اس صورت میں دَم کی ادائیگی کے ساتھ ساتھ توبہ کرنا بھی لازم ہوگا۔ الدر المنتقی میں ہے:”اما المعتمر فلا یجب...
صاحب نصاب کی بیوی کوزکاۃ دیناٹھیک ہے یا نہیں ؟
جواب: شرعی اعتبارسے دونوں کاعلیحدہ علیحدہ اعتبارہے ۔فتاوی عالمگیری میں ہے " ويدفع إلى امرأة غني إذا كانت فقيرة"ترجمہ:اورغنی کی بیوی کوزکاۃ دے سکتاہے جبکہ ع...
صاحبِ نصاب شخص کی اولاد کو زکوٰۃ دینا کیسا
جواب: شرعی فقیر ہو تو اسے زکوٰۃ دی جاسکتی ہے البتہ صاحب نصاب کی نابالغ اولاد کو زکوۃ نہیں دی جاسکتی ۔ فتاوٰی عالمگیری میں ہے : ”ولا يجوز دفعها إلى ولد ا...
ظہرکی سنت قبلیہ فرضوں کے بعدپڑھنا
جواب: شرعی اسے مؤخر بھی نہ کیا جائے۔اگر کسی وجہ سے ظہر کی سنت قبلیہ رہ جائیں تو بعد کی دو سنتوں کے بعد وقت کے اندر اندر پڑھی جائیں۔لہذاصورت مسئولہ میں اس ...
جواب: شرعی خلاف ورزی نہ ہو ،جس کو تحفہ دینا جائز ہے اسی کو دیا جائے۔ جس چیز کا تحفہ دینا جائز ہے، فقط وہی چیز تحفہ میں دی جائےوغیرہ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّ...
پہلے سے موجود قبر کو کھول کر اس میں دوسرا شخص دفن کرنا
سوال: ایک نابالغ بچہ جس کی عمر تقریبا 7 سال کی تھی ، انتقال کر گیااور اس کو قبرستان میں دفنا دیا گیا۔اب اس بچے کے کسی قریبی رشتہ دار کا انتقال ہوا ہے،تو اس کے رشتہ دار اس نابالغ بچے کی قبر کو کھود کر اس میں میت کو دفن کرنا چاہتے ہیں۔پوچھنا یہ ہے کہ کیا اس طرح نابالغ بچے کی قبر کھود کراس میں دوسری میت کو دفن کر سکتے ہیں یا نہیں؟شرعی رہنمائی فرما دیں۔
کاروبار کے لئے رقم قرض لینے کی بجائے سامانِ تجارت ادھار خریدنا
سوال: میں اپنے دوست سے کاروبار کے لیے کچھ رقم لینا چاہتا ہوں اور دوست کو اپنی رقم پر کچھ نفع بھی چاہئے ، جس کے لیے ہم یہ طریقہ اپنانا چاہتے ہیں کہ مجھے جو مال چاہئے ، مثلاً : کچن کا سامان ، چولہے ، چمٹیاں وغیرہ درکار ہیں ، تو میرا دوست مارکیٹ سے 50 لاکھ روپے کا مال خرید کر مجھے قیمتِ خرید بتاکر 52 لاکھ روپے میں اُدھار پر بیچ دے گا ، اس طرح ان کو 2 لاکھ روپے نفع مل جائے گا اور مجھے جو مال درکار تھا ، وہ مل جائے گا۔ شرعی رہنمائی فرمادیں کہ کیا ہم یہ طریقہ اپنا سکتے ہیں ؟
