سرچ کریں

Displaying 181 to 190 out of 3016 results

181

وفات کے بعد والدین پر اولاد کے اعمال کا پیش ہونا

جواب: نیک اعمال اور والدین اپنی اولاد کے نیک اعمال سے خوش ہوتے ہیں اور ان کے چہرے مزید روشن اور سفید ہوجاتے ہیں، لہٰذا اللہ عزوجل سے ڈرو اور اپنے فوت شدگان...

181
182

مسجد کی ٹوپیاں خراب ہوجائیں تو بیچ سکتے ہیں؟

جواب: شخص نے مسجد میں دی ہوں، تو اس صورت میں وہ ٹوپیاں دینے والے کی ملکیت میں لوٹ آئیں گی، اگر وہ زندہ ہو تو وہ ٹوپیاں اُسے واپس کردی جائیں، وہ جو ...

182
183

فاطمہ کا معنی اور مشکاۃ فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: نیک خواتین کے ناموں میں سے کوئی نام رکھیں کہ نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی شامل حال ہو گی اور حدیث مبارکہ میں نیک لوگوں کے ناموں پر نام...

183
185

تابعین اور اولیائے کرام کے ناموں کے ساتھ رضی اللہ عنہ لکھنا

جواب: نیک صالح بندوں کے لئے رضی اللہ عنہ لکھنا اور پکار نا جائز ہے۔ مجمع الانہر میں ہے :”يستحب الترضي للصحابة والترحم للتابعين ومن بعدهم من العلماء و...

185
186

اللہ کے نام پر مانگنا اور ایسے کو دینا کیسا ؟

جواب: نیکیاں لکھی جائیں گی۔ (کنزالعمال،رقم الحدیث 16076،جلد06،صفحہ363،مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بیروت) کسی حرج کی بنا پرنہ دینے کے بارے میں نبی کریم صلی اللہ...

186
188

فلیٹوں کی بکنگ پرپیش آنے والے جدید مسائل

جواب: شخص فلیٹ یادُکان وغیرہ کا عقد استصناع تو کر لے، لیکن قبضہ سے قبل اسے آگے بیچ دے ،تو یہ صورت کیا حکم رکھے گی ؟اس اگلے درجے کے مسئلے کےحل کے لیے پہلے م...

188
189

دو،تین افراد مل کر جانور ذبح کریں،تو تکبیر کا حکم

سوال: بعض اوقات یوں ہوتا ہے کہ چند افراد مِل کر ایک گائے ، بیل وغیرہ بڑے جانور کی قربانی کرتے ہیں۔ تو جانور ذبح کرنے والا شخص اپنے ساتھ دوسرے افراد کو بھی شامل کر لیتا ہے اور یوں دو تین لوگوں نے مِل کر ایک چھری پکڑی ہوتی ہے اور پھر ذبح کے لیے وہ تمام ہی چھری چلاتے ہیں۔ اس حوالے سے شرعی رہنمائی فرما دیں کہ کیا بسم اللہ پڑھنا ان ذبح کرنے والوں میں سے ہر شخص پر لازم ہے یا ان میں سے کوئی ایک بھی پڑھ لے گا ، تو جانور حلال ہوجائے گا ؟

189
190

دورانِ تلاوت اگر کوئی سلام کرے تو اس کا جواب کس وقت دینا واجب ہے؟

جواب: شخص کو کسی نے سلام کیا تو اس پر سلام کا جواب دینا واجب نہیں۔ جیسا کہ تبیین الحقائق، بحر الرائق، فتاوٰی شامی وغیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے:”و النظم للآ...

190