احرام میں پردہ چہرے کی ایک طرف لگ گیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: صدقہ لازم ہے،(یہ صدقہ صدقہ فطر کی طرح ہوگا اور قیمت میں وہاں کا اعتبار کریں گے اور اپنے ملک میں واپس آکر بھی دیا جاسکتا ہے) اور اگر چہرہ چوتھائی سے ...
کیا کسی ولی کہ نام کی منت ماننا جائز ہے؟
جواب: صدقہ وغیرہ کی نذر ہو،تو اسے وہی لوگ کھا سکتے ہیں،جن کو زکوٰۃ لینا جائز ہے ۔قرآن کریم(کی اس آیت )﴿وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ﴾میں اِس شرعی نذر کا ذکر ہے ...
والد سے بات نہ کرنے کی قسم کھاکر توڑ دی تو کیا حکم ہے؟
جواب: صدقۂ فطر کی مقدار برابر رقم دیں۔ واضح رہے کہ ساری رقم ایک ساتھ ایک ہی فقیر کو نہیں دے سکتے بلکہ دس فقیروں کو الگ الگ دینی ہوگی یا ایک شرعی فقیر کو ال...
دار الحرب میں جمعہ و عیدین پڑھنے کا حکم؟
جواب: فطر ولا اضحى الا في مصر جامع او مدينة عظيمة‘‘ترجمہ:نمازِ جمعہ،تکبیراتِ تشریق،عید الفطر اور عید الاضحیٰ کی نماز نہیں ،مگر مصرجامع یا بہت بڑے شہر میں۔ ...
بیل قربان کرنے کی منت مانی ہو، تو اُس بیل کو بیچ کر دینی طلباء کو نصاب دلانا کیسا؟
جواب: صدقہ کردینا کافی نہیں ہوگا ، آپ پر اُس بیل کی قربانی کرنا ہی واجب ہے۔ اُس بیل کو بیچ کر رقم صدقہ کردینے سے آپ برئ الذمہ نہیں ہوں گے۔ البتہ ممک...
جس نے پہلے حج نہ کیا ہو ، اسے حجِ بدل کے لیے بھیجنا کیسا ؟ نیز حجِ بدل والا نیت کیا کرے گا ؟
جواب: صدقہ فطر۔فقط بدنی:جیسے نمازاور روزہ۔ مالی اور بدنی کا مجموعہ: جیسے حج۔پہلی قسم میں اختیاری اور اضطراری دونوں حالتوں میں (اپنی طرف سے دوسرے کو)نائب بنا...
قربانی کے جانور کے حلق سے ذبح کے بعد انگوٹھی نکلی تو اس کا حکم
جواب: صدقہ کرنا چاہے توصدقہ کردے اورصدقہ والی صورت میں اگرخودفقیرشرعی ہوتوخودرکھ لے ورنہ کسی فقیرشرعی کودے دے۔ لہٰذا آپ اس کی تشہیرکریں ،اگرمالک نہ ملے...
قربانی کی قضا میں دی جانے والی رقم کس کو دی جائے ؟
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ مجھے اپنی سابقہ سال کی قربانی جو رہ گئی تھی، اس کی رقم بطور قضا ء صدقہ کرنی ہے ، کیا میں یہ رقم کسی مدرسے کے قاری صاحب کو دے سکتی ہوں ؟ رہنمائی فرمادیں ۔
نومولود بچوں کو گھٹی دینے کی وجہ
جواب: کھجور یا کوئی میٹھی چیز چبا کر نومولود بچے کے تالُو میں لگانا ، نبیِّ کریم صلَّی اللہ علیہ وسلَّم اور صحابۂ کرام علیہمُ الرِّضوان کا طریقہ ہے۔ گھٹّی ...
حج فرض ہونے کے بعد مال نہ رہے تو حج کا شرعی حکم کیا ہے؟
جواب: صدقۂ فطر ساقط نہیں ہوتے کیونکہ ان دونوں کا وجوب قدرتِ ممکنہ کی وجہ سے ہوتا ہے اور وہ زادِ راہ اور سواری پر قادر ہونا اور مالکِ نصاب ہونا ہے۔(ردالمحتا...
