جواب: پہلے تک ہے ۔ رہایہ سوال کہ اگر کسی کی تراویح چھوٹ گئی تووہ کیاکرے گاتواس کے حوالے سے تفصیل یہ ہے کہ : چھوٹنے سے اگریہ مرادہے کہ جماعت چ...
نماز کےدوران ، نماز کا وقت ختم ہوجائے تو ؟
جواب: پہلے ہی نماز کا وقت ختم ہوگیا ، تو اس صورت میں وہ نمازِظہر ادا ہوگئی ، کیونکہ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق فجر ، جمعہ اور عیدین کے علاوہ دیگر نمازو...
پہلی بار نفاس کی حالت ہو تو کتنے دن نماز نہیں پڑھنی چاہیے؟
جواب: پہلے ہی خون بند ہوگیا تو نہا کر نماز شروع کردے،ا ب چالیس دن انتظار نہیں کرےگی۔ تنویر الابصار میں ہے:”لا حد لاقلہ واکثرہ اربعون یوما “یعنی اس کی ک...
وقت کی تنگی کے باعث پیشاب وغیرہ کی شدت کے ساتھ پڑھی گئی نماز واجب الاعادہ ہوگی؟
سوال: دعوتِ اسلامی کے اشاعتی ادارے مکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب "اسلامی بہنوں کی نماز "کے صفحہ نمبر 119 اور 120 پر مذکور ہے: ”(مکروہِ تحریمی نمبر 4 تا 6) پیشاب /پاخانہ/ ریح کی شدت ہونا ۔ اگر نماز شروع کرنے سے پہلے ہی شدت ہو تو وقت میں وسعت ہونے کی صورت میں نماز شروع کرنا ہی ممنوع و گناہ ہے ۔ہاں اگر ایسا ہے کہ فراغت اور وضو کے بعد نماز کا وقت ختم ہو جائے گا تو نماز پڑھ لیجئے ۔“ آپ سے معلوم یہ کرنا ہے کہ وقت کی تنگی کے سبب جب اس حالت میں نماز ادا کر لی جائے تو کیا اس نماز کا اعادہ بھی واجب ہوگا؟
ایک احرام سے دو عمرہ کرنے کا حکم؟
جواب: پہلےعمرے کے طواف وسعی کےبعد حلق کروایا تووہ احرام سے باہر آگیا اوراس نے جو احرام باندھتے ہوئے ایک ساتھ دو عمروں کی نیت کی تھی ان میں سے ایک عمرہ ادا ...
پنجاب سے کراچی جاتے ہوئے حیدرآباد میں قصر نماز پڑھنا
جواب: پہلے ادا نہیں کی تھی اور کراچی شہر کی حدود میں پہنچ کرمثلاً 12 بجے اسی وقت کی عشاء کی نماز پڑھتے ہیں ،تو مکمل پڑھنی ہوگی ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَ...
اذان میں حروف کی ادائیگی درست نہ ہو، تو ایسی اذان کا حکم اور اس کا جواب دینا کیسا ؟
جواب: پہلے ہو یا جنبی یا عورت نے اذان کہی ہو۔(ردالمحتار،جلد2، صفحہ 82، مطبوعہ:بیروت) صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’ ک...
دوران نماز وضو ٹوٹ جائے تو دوبارہ کہاں سے شروع کرے؟
جواب: پہلے، دوسری جگہ ادا نہ کی ہو۔ (۱۳) امام تھا تو ایسے کو خلیفہ نہ بنایا ہو، جو لائق امامت نہیں۔(ملخصاماخوذ از بہار شریعت،جلد1،حصہ3،صفحہ595 تا596،مکتب...
ساری رات ذکر و اذکار کرنا اور فجرکی نماز نہ پڑھنا
جواب: پہلے سونے کو اور عشاء کے بعد گفتگو کو مکروہ جانتے تھے۔(صحیح بخاری،باب ما یکرہ من النوم قبل العشاء،حدیث نمبر568،جلد1،صفحہ118،دار طوق النجاۃ ،بیروت) ...
