کیرم بورڈ وغیرہ کھیلوں میں ہارنے والے کا سب کی فیس ادا کرنا کیسا؟
جواب: نظر میں کوئی مقصود منفعت نہ ہو،اس کا اجارہ جائز نہیں ہوتا اوراوپر واضح ہو چکا کہ کیرم بورڈ اور بلیرڈ وغیرہ کا کوئی جائز دنیوی یا دینی مقصد نہیں، بلکہ ...
کیا پریوں کی کوئی حقیقت ہے؟ - دار الافتاء
جواب: نظر نہیں آتیں نہ ہی ان سے کسی انسان کا نکاح ہوسکتا ہے، شرعاً جائز نہیں ہے۔ خاتم المحققین علامہ محمد امین ابن عابدین المعروف علامہ شامی فرماتے...
جواب: نظر کر تیرے دل میں کیا گزرا کہ بیشک اُسی میں خیر ہے۔“ اور بعض مشایخ سے منقول ہے کہ دُعائے مذکور پڑھ کر باطہارت قبلہ رُو سو رہے اگر خواب میں سپیدی یا س...
میاں بیوی کا ایام عمرہ میں ہوٹل کے اندر ہمبستری کرنا
جواب: نظر بھی جائز نہیں اور اتنے ٹکڑے کا چھُونا بلاشہوت بھی جائز نہیں اور اس سے اوپر نیچے کے بدن سے مطلقاً ہر قسم کا تمتع جائز یہاں تک کہ سحق ذکر کرکے انزال...
بیوی کے انتقال کے بعد مرد پر عدت واجب کیوں نہیں ہے؟
جواب: نظر کہ نسب کا ثبوت ممکن ہو اور اس میں کوئی شبہ اور اختلاط پیدا نہ ہو یہ حکم دیا گیا کہ ہر عورت کا رحم اس کے سابق شوہر کے نطفے اور اس کے حمل سے پاک اور...
کیا کوئی بندہ اسباب اختیار کیے بغیر اللہ پاک سے مانگے تو اسے اسباب کے بغیر کچھ مل سکتا ہے ؟
جواب: نظر مسبب جل وعلاء پررکھ کر جائزاسباب رزق کااختیارکرناہرگز منافی توکل نہیں، توکل ترک اسباب کانام نہیں بلکہ اعتماد علی الاسباب کا ترک ہے۔“(فتاوی رضویہ ،...
رشتے کے لئے زائچہ (horoscope) بنوانا
جواب: نظر رکھنا زائلہ مائلہ کو جانچنا پرکھنا ، شرعاً ہجر(ممنوع) ہے۔ اور اعتقاد کے ساتھ ہوتو قطعاً کفر۔“( فتاوی رضویہ،ج10،ص468،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ ا...
علمائے کرام مغربی چیزیں استعمال بھی کرتے ہیں اور ان پر تنقید کرتے ہیں؟
جواب: نظریات و عادات بھی پسند ہیں ۔یہ چاہتے ہیں کہ جیسے بے حیائی و آزادی مغرب میں ہے ، ویسے ہی اسلامی ممالک میں آئے ۔جب ان کو اپنی اس خواہش میں بڑی رکاوٹ ...
دنیا میں بھلائی کا سوال کرنے سے متعلق حدیث
جواب: نظر اللہ کی معافی کی طر ف نہ گئی۔معلوم ہوا کہ ہمیں تو رب تعالیٰ سے مانگنا بھی نہیں آتا جب تک کہ حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نہ سکھائیں۔ “ حدیث پاک ...
چوڑیاں بیچنے والے کا عورتوں کو چوڑیاں پہنانا کیسا؟
جواب: نظر کے جواز کی وجہ ضرورت اور بلوائے عام ہے، چھونے کی ضرورت نہیں، لہٰذا چھونا حرام ہے۔(بہار شریعت، جلد 3، حصہ 16، صفحہ 446، مکتبۃ المدینہ)...
-banwana.jpg){kind=link}