قرآن مجید میں ترمیم نہیں ہوسکتی تو بقیہ آسمانی کتابوں میں ترمیم کیسے ہوگئی؟
جواب: مقامات سے بدل دیتے ہیں۔(سورۃ المائدۃ،پ06،آیت 13) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
احرام پر نام اور ٹوپی پر مقدس کلمات لکھوانا
جواب: مقامات پرجاتاہے اور احرام پر لکھا ہونے کی صورت میں بیٹھنے یا لیٹنے میں وہ تحریر جسم کے نیچے آجاتی ہے، اسی طرح ٹوپی پر اگر بالکل پیشانی کی جانب والے ح...
وجد کیا ہے اور اسکی اسلام میں کیا حیثیت ہے؟
جواب: محمودہے مگراس کے لئے خلوت مناسب ہے مجمع میں ہونا اور ریاسے بچنابہت دشوارہے، پھربھی دیکھنے والوں کو بدگمانی حرام ہے۔‘‘(فتاویٰ رضویہ،جلد23، صفحہ 183 ، ر...
کیا اللہ عزوجل کو خدا کہہ سکتے ہیں؟
جواب: مقامات پر یاد رکھنا چاہیے کہ ہم اپنی عقل کی بجائے بزرگانِ دین اور امت ِ مسلمہ کے مجموعی فہم پر اعتماد کریں جو یقینا ہم سے زیادہ علم، دین کی سمجھ اور ا...
شوہر کی کمائی سے بیوی صدقہ کرے ، تو شوہر کو ثواب ملے گا یا نہیں ؟
جواب: مراد بالمثل حصول الاجر فی الجملۃ وان کان اجر الکاسب اوفر‘‘ترجمہ:حدیث پاک کےظاہر کا یہ تقاضاہے کہ اجر و ثواب میں یہ (شوہر،بیوی اورغلام) برابر ہیں اوراس...
قادیانی کے ساتھ اٹھنا بیٹھنا،خوشی غمی میں شامل ہونا اور تعلقات رکھنے کا کیا حکم ہے؟
جواب: مقامات پر مرتد کے احکامات بیان کرتے ہوئے سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ ارشاد فرماتے ہیں۔مثلا فتاوی رضویہ کی چودہ...
عورت بخوشی حق مہر کی رقم معاف کردے، تو کیا اب اس رقم کا دوبارہ مطالبہ کرسکتی ہے؟
جواب: مرادآبادی علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:” خواہ عورت مہر مقرّر شدہ سے کم کردے یا بالکل بخش دے یا مرد مقدار مہر کی اور زیادہ کردے ۔“ (تفسیر خزائن العرفان...
تکبیرِ تحریمہ کے وقت ہاتھ نہ اٹھانے کا شرعی حکم ؟
جواب: مقامات پر ہاتھ اٹھانا سنت مؤکدہ ہے جیسا کہ وارد ہوا ، اس پر بنا کرتے ہوئے کہ صفا و مروہ سعی کو دیکھتے ہوئے ایک ہی ہیں ، تین نماز میں ہیں ، تکبیر تحریم...
ناجائز طریقے سے جائز کام کیا تو ریٹائر ہونے پر پنشن کا حکم
جواب: مقامات پر انعام دینا شان ریاست ہے دیاکرتے ہیں تو وہ اس مال کی مالک ہوگئیں، اسی طرح ڈومنیوں کو جو بیل ملتی ہے اس کابھی یہی حکم ہے۔" (فتاوی رضویہ،جلد23،...
اللہ اکبر میں لفظ اللہ کی ھا کو کھینچ کر پڑھنے سے نماز کا حکم
جواب: مقاماتِ وقف مثلاً نعبدُکی جگہ نعبدٗ (اگرچہ وہاں وقف نہ ہو جیسے اللہُ اکبرمیں اﷲ،باشباعِ ھاکہ وقف و وصل کی تبدیل اصلاً مفسد نہیں کما فی الھندیۃ و الدر ...
