حیض و نفاس میں حدیث مبارک لکھنے اور پڑھنے کا حکم
جواب: مکروہ بھی نہیں ہے۔ بنایہ شرح ہدایہ میں ہے”ويكره لهم مس كتب الفقه والتفسير والسنن لأنها لا تخلو عن آيات من القرآن ولا بأس بمسها بالكم بلا خلاف“ترجم...
علم حاصل کرنے کے دوران موت آنے کی دعا کرنا
جواب: مکروہ نہیں، بلکہ فرمایا :یہ مستحب ہے ،یونہی اللہ کی راہ میں شہادت کی تمنا کرنا مستحب ہے،کیونکہ یہ حضرت عمر وغیرہ رضی اللہ تعالی عنہم سے صحت کے ساتھ ...
تعویذ پہن کر واش روم جانا کیسا؟
جواب: مکروہ نہیں، البتہ بچنا افضل ہے۔(در مختار ،جلد1، کتاب الطھارۃ،صفحہ355،دار المعرفۃ،بیروت) مجمع الانہر میں ہے:’’ولو كان ما فيه شيء من القرآن أو من أس...
جس کتاب میں جاندار کی تصویر ہو، اسے استعمال کرنا
جواب: مکروہ ہے۔ یہ بھی اس وقت کہ رکھنے والے کو اس شے سے کام ہو، تصویر مقصود نہ ہو ۔“(فتاوی رضویہ،ج 24،ص 640،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) فتاوی امجدیہ میں ہے”صرف...
جواب: مکروہ ہے کیونکہ یہ اللہ تعالی کے فیصلےسے ناخوش ہونے کے معنی میں ہےاوراپنے دین میں فسادکے خوف سے موت کی تمناکرنامکروہ نہیں ہے ۔(مرقاۃ المفاتیح،کتاب الج...
جواب: مکروہ ہے جس پر بنتے وقت لکھا ہو"الملك لله"یعنی بادشاہت اللہ کے لیے ہے۔ اور اگر حروف کو ایک دوسرے سے کاٹ دیا جائے یا بعض حروف پر سلائی کردی جائے ،جس کے...
آگ پر گرم کئے ہوئے پانی سے وضو وغسل کرنا
جواب: مکروہ ہوگا ۔ صحیح بخاری میں ہے" وَتَوَضَّأَ عُمَرُ بِالحَمِيمِ"ترجمہ: حضرت فاروق اعظم رضی اللہ عنہ گرم پانی سے وضو کرتے تھے۔(صحیح بخاری ،جلد01،ص...
احرام پر نام اور ٹوپی پر مقدس کلمات لکھوانا
جواب: نمازی کے پاؤں بالکل اس کی طرف ہوجاتےہیں اور ان تمام صورتوں کا بے ادبی پر مشتمل ہونا واضح ہے اور اگر ان کے ادب و احترام کا خیال بھی رکھا جائے تب بھی ذک...
جواب: مکروہ ہے مثلاً تمہارا کسی آدمی کو کہنا کہ کھاؤ، اور وہ کہے میں نے کھا لیا یعنی کل تو اس نے جھوٹ بولا، یونہی خزانۃ المفتین میں ہے۔(فتاوی ھندیۃ، ج5، ص35...
الٹے ہاتھ سے کھانے پینے کا حکم
جواب: مکروہ ہے۔(موطأ الامام محمد مع التعليق الممجد،ج03،ص447،دار القلم ،دمشق) اسی میں ہے:”قال محمد:لا ينبغي أن يأكل بشماله ولا يشرب بشماله إلا من علة“تر...
