والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟
جواب: امتهم لا يكره،لانه يحصل بها الوثيقة لا سيما فی زماننا(ای فان احدا لا يصدق ولا يؤتمن عليه فی اليمين بالله تعالى، لقلة مبالاة ظهرت فی الناس،فتمس الحاجة ...
امت کو قیامت تک کی غیب کی خبر دینا ؟
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ اہلِ سنت وجماعت کا مؤقف یہ ہے کہ اللہ پاک نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو علمِ غیب عطا فرمایا ہے،اس عقیدے پر قرآن و حدیث سے کئی دلائل بھی موجود ہیں،یہ بات ٹھیک ہے۔میرا فقط سوال یہ ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی امت کو اپنے تمام غیب پر مطلع کیوں نہیں کیا؟
علماء اور مشائخ کا روز محشر شفاعت کرنا
جواب: امت کے دن تین قسم کے لوگ شفاعت کریں گے: انبیا، علما اور شہدا۔(سنن ابن ماجہ، کتاب الزھد، باب ذکرالشفاعۃ، الحدیث4313،جلد2، صفحہ1443،دار إحياء الكتب الع...
کیا تجوید سیکھنا فرض واجب ہے ؟ کیا اِس کے بغیر قرآنِ پاک پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: محمدیہ میں ہے:’’ والذي يكثر اللحن في القرآن إن كان قادرا على التعلم فليمتنع عن القراءة قبل التعلم فإنه عاص به ‘‘ترجمہ:وہ شخص جو قرآن پاک پڑھنے میں ...
جواب: امت کا اظہار کرتے وقت اس طرح کی دعا کرسکتے ہیں اور ان کے حق میں یہ بے ادبی نہیں ۔ علامہ محمد بن بہادر زرکشی علیہ الرحمۃ(متوفی :794 ھ)اپنی کتاب ”ا...
تیز رفتار سے قرآن پاک پڑھنا کیسا ؟
جواب: امتیاز اور تلبیس و تبدیل سے احتراز حاصل ہو،واجباتِ عینیہ و اہم مُہِماتِ دینیہ سے ہے۔آدمی پر تصحیحِ مخارج میں سعیِ تام (یعنی مکمل کوشش) اور ہر حرف میں ...
سادگی کسے کہتے ہیں؟ سادگی سے متعلق اسلامی تعلیمات کیا ہیں ؟
جواب: امت کا حُلّہ (یعنی جنّتی لباس) پہنائے گا۔(سنن ابی داؤد ،کتاب الادب، جلد 2، صفحہ316 ، مطبوعہ لاھور) دوسری حدیث پاک میں ہے:’’عن أبي أمامة،قال:ذكر أ...
گانا سننے والے میں نفاق کیسے پیدا ہوتا ہے؟
جواب: محمدیہ میں ہے”عدم موافقة الظاهر للباطن والقول للفعل هذا هو نفاق العمل“ ترجمہ: ظاہر کی باطن سے موافقت نہ ہونا اور قول کی فعل سے موافقت نہ ہونا،یہی نفاق...
جواب: محمدیہ امام قسطلانی صاحب ارشاد الساری شرح صحیح بخاری و مدارج النبوۃ شیخ محقق مولانا عبدالحق محدث دہلوی وغیرہما چیزہا ازیں باب مذکور ست واینک علامہ اب...
کیا اوراد و وظائف کا احادیث سے ثابت ہونا ضروری ہے؟
جواب: محمدیہ امام قسطلانی صاحب ارشاد الساری شرح صحیح بخاری و مدارج النبوۃ شیخ محقق مولانا عبدالحق محدث دہلوی وغیرہما چیزہا ازیں باب مذکور ست واینک علامہ اب...