سرچ کریں

Displaying 11 to 20 out of 3031 results

11

حیض کی وجہ سے روزے رہ جائیں تو کیا ان کی قضا ضروری ہے؟ نیز قضا کا وقت کب تک ہے؟

جواب: شریعت نے کوئی خاص مدت بیان نہیں کی، لہذا ان قضا روزوں کی ادائیگی کا وقت پوری زندگی ہے۔ ایامِ ممنوعہ کے علاوہ کسی بھی دن یہ قضا روزے رکھے جاسکتے ہیں۔ ...

11
12

زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی

جواب: شریعت کی جانب سے یہ رخصت بھی دی گئی ہے کہ موزہ میں پاؤں کی تین چھوٹی انگلیوں کی بقدر پھٹن ہو، تو معاف ہے اور یہ معافی مطلقاً دی گئی ہے یعنی اس میں یہ ...

12
13

دوسرے ملک کی نیشنلٹی حاصل کرنے سے وہ ملک وطن اصلی بن جائے گا ؟

جواب: شریعت میں ہے: ”وطن اصلی:وہ جگہ ہے جہاں اس کی پیدائش ہے یا اس کے گھر کے لوگ وہاں رہتے ہیں یا وہاں سکونت کر لی اور یہ ارادہ ہے کہ يہاں سے نہ جائے گا۔...

13
14

بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم

جواب: شریعت کی حدود میں رہتے ہوئے نکاح کرنا، زیب وزینت اختیارکرنا، زیوارت پہننا بالکل جائز ہے کہ یہی قرآن کریم سے ماخوذ حکمِ شریعت ہے، بلا وجہِ شرعی اس ...

14
15

اگر مذی خارج ہوجائے تو اسے دھوئے بغیر نماز پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: شریعت میں ہے:”پاخانہ، پیشاب، وَدِی ، مَذِی ، مَنی ، کیڑا ، پتھری مرد یا عورت کے آگے یا پیچھے سے نکلیں وُضو جاتا رہے گا۔ “( بہار شریعت، ج 01، ص 303، ...

15
16

بچے کی پیدائش پر مروجہ رسموں کا حکم

جواب: شریعت کے مخالف نہیں ،جیسا کہ گود بھرائی ، میٹھے چاول بنانے،اور چھٹی وغیرہ کی رسمیں کہ فی نفسہ اِن رسموں میں شرعاً کوئی قباحت نہیں،تو ایسی ر...

16
17

کیا نامحرم عورت کے جنازے کو کندھا دینا جائز ہے؟

جواب: شریعت میں ہے:” جنازہ کو کندھا دینا عبادت ہے، ہر شخص کو چاہيے کہ عبادت میں کوتاہی نہ کرے اور حضور سید المرسلین صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے سعد بن معاذ...

17
18

سوگ کتنے دن تک کیا جاسکتا ہے؟

جواب: شریعت مطہرہ میں کسی قریبی کے فوت ہونے پر تین دن تک سوگ کرنے کی اجازت ہے ،تین دن سے زیادہ سوگ کرنا جائز نہیں،اور شوہر اپنی بیوی کو تین دن تک سوگ کرنے...

18
19

سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ وطن اصلی کی صورتوں میں سے ایک صورت بہار شریعت وغیرہ میں یہ بھی پڑھی تھی کہ آدمی جہاں سے شادی کر لے وہ جگہ بھی اس کی وطن اصلی ہوجاتی ہے۔یہ مسئلہ پڑھا ہوا توتھا لیکن اس کی طرف کبھی توجہ نہیں گئی اور اب جب غور کیا ہے تو اس سے ظاہراً جو معنی سمجھ آتا ہے ، وہ یہ ہے کہ آدمی کا سسرال بھی اس کے لیے وطن اصلی ہوگا اور اسے وہاں پوری نماز پڑھنی ہوگی۔اگر اس مسئلہ کا یہی مفہوم ہے، تو میرے خیال میں اس کی طرف عام عوام تو کیا بڑے بڑے علماء کی بھی توجہ نہیں ہوگی کہ کسی کو بھی اس پر عمل کرتے ہوئے نہیں دیکھا۔برائے کرم اس کی وضاحت فرمادیں۔ میں نے ڈیرہ غازی خان سے شادی کی ہے اور بیوی بچوں سمیت میری مستقل رہائش ملتان کی ہے ۔پوچھنا یہ ہے کہ میں جب ڈیرہ غازی خان جاؤں گا قصر کروں گا یا پوری نماز پڑھوں گا؟ابھی تک میرا عمل یہ رہا ہے کہ میں وہاں قصر کرتا رہاں ہوں۔

19
20

تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم

جواب: شریعت، ج 1،حصہ 4،ص692 ،مکتبۃ المدینہ، کراچی) (2)کسی معاملے میں حرام سے بچنے کے لیے کوئی ایسی راہ اختیار کرنا کہ جس میں شریعت کی یا کسی بندے کی ح...

20