پیدا ہونے والے بچہ کی ختنہ کروانے کا حکم
جواب: عرف عام میں اس کو مسلمانی بھی کہتے ہیں ...، ختنہ کی مدت سات سال سے بارہ سال کی عمر تک ہے اور بعض علما نے یہ فرمایا کہ ولادت سے ساتویں دن کے بعد ختنہ ک...
بیوی کی وفات کے بعد اس کے جہیز کا مالک شوہر ہوگا یا نہیں ؟
جواب: عرف عام شائع سے خاص ملک زوجہ ہوتا ہے، جس میں شوہر کا کچھ حق نہیں، طلاق ہوئی تو کل لے گئی، اور مرگئی تو اسی کے ورثاء پر تقسیم ہوگا۔ردالمحتار میں ہے : ...
جیکٹ، واسکٹ کی زِپ، بٹن کُھلے ہوں، تو نماز کا حکم؟
جواب: عرف عام میں ان کا کوئی بوتام بھی نہیں لگاتے اور اسے معیوب بھی نہیں سمجھتے، تو اس میں بھی حرج نہیں ہونا چاہئے، کہ یہ خلاف معتاد نہیں ۔ ‘‘ ( فتاوی رضوی...
ایڈوانس سیکورٹی کی شرط اورملک ایسوسی ایشن کے مقرر کر دہ ریٹس پر دودھ کی خریدو فروخت کا حکم ؟
جواب: عرف و تعامل جاری ہے ۔عرف جاری ہونے کی وجہ سے یہ شرط مفسد عقد نہیں ہو گی اور اس شرط کے ساتھ دودھ کی خریداری جائز ہو گی۔ اس کی تفصیل یہ ہے :کسی بھی ...
فلیٹوں کی بکنگ پرپیش آنے والے جدید مسائل
جواب: عرف اور عادات ناس جاری ہے، اس کے تحت امام ابو یوسف علیہ الرحمۃ کے قول پر عمل کرتے ہوئے عقدِ استصناع ابتداءً ہی ایک عقد ِلازم ہوگا، اگر یہ بات نہ مانی...
نکاح میں مطلق مہر ذکر کیا، تو کیا نکاح درست ہوگا؟
جواب: عرف میں جب مہر مطلق رکھا جائے تو اس سے طلاق یا موت کے وقت اُس مہر کو وصول کرنا مراد ہوتا ہے، لہذا عرف و رواج کی بنا پر مطلق مہر کی ادائیگی طلاق یا ...
قرآ ن خوانی کے بعد کھانا یا رقم لینا دینا کیسا ؟
جواب: عرفاً شرط معروف ومعہود سے بھی ہوجاتا ہے ۔ مثلاً پڑھنے پڑھوانے والوں نے زبان سے کچھ نہ کہا ، مگر جانتے ہیں کہ دینا ہوگا ،وہ سمجھ رہے ہیں کہ کچھ ملے گا،...
بلڈ ٹیسٹ ٹیوب یا پیشاب کی ڈبیہ پر مریض کا نام لکھنا کیسا ؟
جواب: عرفاً بے ادبی کا کام ہے اور ادب یا بے ادبی کا دارومدار عرف پر ہی ہوتا ہے، چنانچہ امام کمال الدین ابنِ ہُمَّامرَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصا...
وارنٹی کی شرط پر چیز بیچنے اور کلیم کرنے کی شرعی حیثیت
جواب: عرف جاری ہو جائے تو بیع فاسد نہیں ہو گی جیسا کہ در مختار میں ہے :”اما لو جرى العرف به كبيع نعل مع شرط تشريكه، او ورد الشرع به كخيار شرط فلا فساد“یعنی:...
دار الحرب میں جمعہ و عیدین پڑھنے کا حکم؟
جواب: عرف اھلہ او لحدوث ضرورۃ او فساد اھل الزمان، بحیث لو بقی الحکم علی ماکان علیہ او لا، للزم منہ المشقۃ والضرر بالناس ولخالف قواعد الشریعۃ المبنیۃ علی الت...
