سرچ کریں

Displaying 11 to 20 out of 4009 results

11

سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی

جواب: مریض یا سونے کیلئے تیمم بدرجہ اَولیٰ لغو ہے۔ ……اقول:یہاں سے ظاہر ہوا کہ یہ چیزیں ہماری تعریف پر نقض نہیں ہوسکتیں کہ کوئی کہے دیکھو ان کیلئے تیمم صحیح ...

11
12

علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: مریض نہ توبھی باعتباراکثرحکم ہوناچاہئے۔‘‘(فتاوی مصطفویہ، صفحہ 432، شبیر برادرز، لاھور) علم نجوم کے تقاضائے شرعی سے زائد علم کے استعمال اور دوسرے ...

12
13

مریض لیٹ کر نماز پڑھے، تو پاؤں کس طرف کرے؟

سوال: شرعی مریضہ لیٹ کر نماز پڑھے، تو پاؤں کس طرف ہوں گے؟

13
14

چھوٹی بستی میں جمعہ شروع کرنا کیسا؟

جواب: مریض نہ ہوں کہ جمعہ کی حاضری سے معذور ہوں، ایسے معذوروں یا بچوں، عورتوں، غلاموں، مسافروں کی گنتی نہیں اورپوری مسجد مع صحن مراد ہے، نہ کہ فقط اندر کا د...

14
15

قرآن پاک پڑھنے کی منت کا حکم

جواب: مریض لانہ واجب ولا بالوضوء ولا بقراءۃ القرآن لانھما وجبا للصلاۃ ولیس من جنسھما واجب لعینہٖ“ ترجمہ : منت کی صحت میں اصل یہ ہے کہ جس بات کی نذر...

15
16

کیا حاملہ عورت کو روزہ معاف ہے ؟

جواب: مریض پر قیاس کیا گیا ہےاور دونوں میں وجہِ قیاس حرج اور ضرر کا دور کرنا ہے۔ ‘‘(الاختیار لتعلیل المختار ، ج 1 ، ص 144 ، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ ، بیروت...

16
17

جمعہ والے دن زوال کے بعد جمعہ ادا کیے بغیر سفر کے لیے نکلنا گناہ ہے

جواب: مریض ولا عبد ولا اعمی‘‘یعنی مسافر، عورت، غلام، اندھےو مریض پر جمعہ واجب نہیں۔(ہدایہ مع بنایہ، جلد3، صفحہ319، مطبوعہ ملتان) یاد رہے کہ جمعہ واجب ن...

17
18

حیض کی وجہ سے روزے رہ جائیں تو کیا ان کی قضا ضروری ہے؟ نیز قضا کا وقت کب تک ہے؟

جواب: مریض اور مسافر کے حکم میں ہیں۔ احادیث بھی اس پر دال ہیں جیسا کہ حضرت معاذۃ عدویہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے ، انہوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے عرض...

18
19

مُستحاضہ کا قرآن کو ٹچ کرنا کیسا؟

جواب: مریض اِتنی گنجائش بھی نہ پائے کہ جس میں وضو کر کے فرض نماز پڑھ سکے، تو اِس صورتِ حال کو ”عذرِ شرعی“ اور جس کو یہ صورت لاحق ہو، اُسے معذور یا صاحبِ عذر...

19
20

دودھ پلانے والی اور حاملہ عورت کے لیے روزے کا حکم

جواب: مریض کے روزہ چھوڑنے کی صورت کو بیان کر کے لکھتے ہیں :”ان صورتوں میں غالب گمان کی قید ہے ،محض وہم ناکافی ہے۔ غالب گمان کی تین صورتیں ہیں: (1) اس کی ظا...

20