پہلا نفاس چالیس دن سے پہلے رک جائے تو ہمبستری کرنا کیسا؟
موضوع: Pehla Nifas 40 Din Se Pehle Ruk Jaye Tu Hambistri Karna Kaisa?
عورت کا بغیر محرم 40 کلو میٹر کی مسافت پر جانے کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ عورت 35 سے 40 کلو میڑ کی مسافت پر کسی کام کی غرض سے بغیر محرم یا شوہر کے جاسکتی ہے؟
قربانی تین دن تک کر سکتے ہیں یا چار دن تک؟ تفصیلی فتوی
جواب: 40 ، دار الفکر ،بیروت) مولائے کائنات جناب علی المرتضٰی رضی اللہ عنہ سے روایت: امام طحاوی رحمہ اللہ نے مولائے کائنات رضی اللہ عنہ سے مروی ایک روای...
نفاس کی حالت میں طلاق دینا کیسا؟ اورعدت کا کیا حکم ہوگا؟
موضوع: Nifas Ki Halat Mein Talaq Dena Kaisa? Iddat Ka Kya Hukum Hoga?
نفاس کا خون وقفے وقفے سے آنے کے متعلق احکام
موضوع: Nifas Ka Khoon Waqfe Waqfe Se Aane Ke Mutalliq Ahkam
بچے کی پیدائش کے چالیس دن بعد بھی عورت کو خون آئے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: 40 دن رات ہے، اگر کسی کو چالیس 40 دن رات سے زِیادہ خون آیا، تو اگر اس عورت کو پہلی باربچہ پیدا ہوا ہے یا یہ یاد نہیں کہ اس سے پہلے بچہ پیدا ہونے میں ک...
بچہ پیدا ہونے کے بعد نفاس نہ آئے تو نماز و جماع وغیرہ کے متعلق احکام
موضوع: Bacha Paida hone Ke Baad Nifas Na Aaye Tou Namaz Aur Jima ka Hukum
کرامتِ ولی کا ثبوت اور اسکے منکر کا حکم
جواب: 40) ان آیات کے تحت مفسر شہیر مفتی احمدیار خان نعیمی رحمہ اللہ فرماتے ہیں : ”اس سے معلوم ہوا کہ ولایت برحق ہے اور اولیاء اللہ کی کرامات بھی برحق ہی...
رمضان میں اذانِ مغرب اور نماز کے دوران 10 منٹ کا وقفہ کرنا کیسا ؟
جواب: 40،مطبوعہ کراچی) در مختار میں ہے:” و المستحب تعجیل مغرب مطلقاً و تأخیرہ قدر رکعتین یکرہ تنزیھاً“ اور مغرب میں ہمیشہ جلدی کرنا مستحب ہے اور دورکع...
ملازم کو نماز پڑھنے کے لیے کتنے ٹائم کی چھٹی دینا مالک پر لازم ہے ؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک شخص کپڑے کی دکان پر وقت کا اجیر ہے ۔ مالک پر لازم ہوتا ہے کہ وہ اپنے ملازم کوفرض نماز کے لیے چھٹی دے ، آپ سے پوچھنا یہ ہے کہ کتنے ٹائم کے لیے چھٹی دینا مالک پر لازم ہے ؟ یعنی نماز میں اگر اوسطاً 15 ،20 منٹ لگتے ہوں اور وہ ملازم دعائے ثانی ہوجانے کے بھی 15 سے 20 منٹ بعد آتا ہو اور 40 ، 50 پچاس منٹ لگاتا ہو ، تو کیا ایسا کرنا اُس کے لیے جائز ہے ؟
