شوہر ناراض ہو تو بیوی کی عبادات قبول ہوگی یا نہیں؟
جواب: ثواب له فيها، وإن كانت مجزئة في سقوط الفرض عنه، ولا يحتاج معها إلى إعادة" ترجمہ: امام نووی نے کہا: اور بہر حال نماز کا قبول نہ ہونا تو اس کا معنی یہ ہ...
مغرب کی اذان کے دوران روزے دار کھانے پینے سے گنہگار ہوگا؟
جواب: ثواب کے لئے بہتر یہ ہے کہ اگر اذان سے پہلے کھانا پینا شروع کردیا ہو تو اذان ہونے پر مزید کھانا پینا موقوف کرکے اذان کا جواب دیا جائے ،اور اگر اذان شر...
میت کے دسویں ، چالیسویں اور برسی کے کھانے کا حکم
جواب: ایصال ثواب ہی کی نیت ہوتی ہے اور یہ کھانا امیر و غریب سب کھا سکتے ہیں مگر غنی و مالدارکےلئے پھر بھی نہ کھانا ہی بہتر ہے ۔ واللہ اعلم عزوج...
میت ،چہلم اور نیاز کے کھانے کا کیا حکم ہے؟
جواب: ایصال ثواب کے لیے ہے تو غنی و فقیر سب کے لیے کھانا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ غنی نہ کھائیں بلکہ فقیر کھائیں، اور اگر یہ کھانا صرف رسمی اوربھاجی کے ط...
مسجد میں عورتوں کی محفل کی وجہ سے اذان و جماعت نہ کرنا
سوال: ہمارےگاؤں کی جامع مسجدمیں عورتوں کی محفل ایصال ثواب ہوتی ہے،جو 9سے3بجےتک ہوتی ہے،اس دن ظہرکی اذان اورجماعت اس مسجد میں نہیں ہوتی اس بارے میں شرعی رہنمائی فرما دیں کہ یہ سب کرنا کیسا ہے؟
جواب: ثواب سے محرومی تو ہے، جبکہ مؤمن تو ثواب کا حریص ہوتا ہے۔البتہ اس صورت میں گزشتہ سنتوں کی قضااُس پر لازم نہیں ہوگی کہ قضا صرف فرض اور واجب نماز ہی ...
رجب کی 27 تاریخ کو روزہ رکھنے کا ثبوت
جواب: ثوابه دون يوم الحساب“ ترجمہ: حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کسی نے ایک دن نفل روزہ رکھا ...
دین میں آسانی ہے، سختی نہیں اس سے مراد کیا ہے؟
جواب: بیان کیا: ﴿وَ مَنْ كَانَ مَرِیْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَیَّامٍ اُخَرَ ﴾ترجمہ کنزالعرفان:’’ اور جو بیمارہو یا سفر میں ہو ،تو اتنے روز...
سید کے لیے چالیسویں اور عقیقہ کا کھانا کھانا کیسا؟
جواب: ایصال ثواب کے طور پر ہوتا ہے لہذا سید کے لئے چالیسویں کا کھانا کھانا جائز ہے اور عقیقے کے گوشت کا حکم قربانی والا ہے تو جس طرح قربانی کا گوشت کھانا س...
سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنھا کی نیاز کون کھا سکتا ہے ؟
جواب: ایصال ثواب کرنے کا نام ہے اوربزرگان دین کی نیاز کو ہرشخص کھا سکتا ہے،اس لئے سیدتنا فاطمۃ الزہرہ رضی اللہ تعالیٰ عنھا کے نام کی نیاز کو بھی مرد و عورت ...
