سرچ کریں

Displaying 191 to 200 out of 258 results

191

بڑی مکڑی و بچھو کی خرید وفروخت کا حکم

جواب: بیع ناجائز ہے۔‘‘(بہار شریعت ،جلد: 2 ،صفحہ: 810،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ) ...

191
192

خریداری کا وکیل اپنے لئے مال خریدے تو نئے قبضے کی صورت کیا ہوگی؟

جواب: بیع پر مشتری کا قبضہ عقدِبیع سے پہلے ہی ہوچکا ہے ، اگر وہ قبضہ ایسا ہے کہ تَلَف ہونے کی صورت میں تاوان دینا پڑتا ہے تو بیع کے بعد جدید قبضہ کی ضرورت ن...

192
193

قرض دینے کی جگہ سونا ادھار بیچنا کیسا ؟

جواب: بیع اگر منقولات کی قسم سے ہے تو بائع کا اُس پر قبضہ ہونا ضرور ہے،قبل قبضہ کے چیز بیچ دی، بیع ناجائزہے۔ (بہارشریعت،جلد2،صفحہ625، مکتبۃ المدینہ کراچی) ...

193
194

کاروبار کے لئے رقم قرض لینے کی بجائے سامانِ تجارت ادھار خریدنا

جواب: بیع مرابحہ ) ہے ، ہاں یہ ضرور ہے کہ جب آپ دوست سے ادھار میں مال خریدیں گے ، تو آپ کا دوست پہلے اس مال پر خود یا دوست کا وکیل قبضہ کرلے ، پھر آپ کو بیچ...

194
195

مشترکہ مشین میں اپنا حصہ کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: بیع کردیا جائے، تو بیع صحیح ہے اور اس کا اجارہ اگر شریک کے ساتھ ہو، تو جائز ہے، اجنبی کے ساتھ ہو تو جائز نہیں۔“(بہارِ شریعت، ج3، حصہ14، ص73، مکتبۃالمد...

195
196

کاروبار میں جھوٹی یا سچی قسم کھانا کیسا؟

جواب: بیع میں قسم کی کثرت سے پرہیز کرو کیونکہ یہ چیز کو بکوادیتی ہے لیکن برکت کو مٹادیتی ہے۔ (مسلم،ص668،حدیث: 4126) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْل...

196
197

برسین، جنتر وغیرہ گھاس پر عشر کا حکم؟

جواب: بیعہ کان فیہ العشر،غایۃ البیان،و مثلہ فی البدائع وغیرھا۔قال فی الشرنبلالیۃ:و بیع ما یقطعہ لیس بقید،ولذا اطلقہ قاضیخان اھ۔ملتقطا عنہ‘‘مصنف علیہ الرحمۃ ...

197
198

جس قیمت پر چیز بیچنے کا وکیل بنایا، اس سے زائد میں بیچنا

جواب: بیع نافذہوجائے گی ۔ (دررالحکام شرح غررالاحکام،کتاب الوکالۃ،باب الوکالۃ بالبیع والشراء،ج02،ص289،داراحیاء الکتب العربیۃ) مجمع الضمانات میں ہے "ولو و...

198
199

غیر مسلم کو مکان کرایہ پر دینا کیسا؟

جواب: بیع میں ہوتا ہے۔(بدائع الصنائع، جلد 5،صفحہ528،مطبوعہ دارالکتب العلمیۃ) فتاوی عالمگیری میں ہے:”واذا استاجر الذمی من المسلم داراً یسکنھا فلا باس بذ...

199
200

خراب بٹن والا لیپ ٹاپ بتائے بغیر بیچنا کیسا ؟

جواب: بیع میں عیب ہو تو اس کا ظاہر کردینا بائع(بیچنے والے)پر واجب ہے،چھپانا حرام وگناہ ِکبیرہ ہے۔یوہیں ثمن کا عیب مشتری پر ظاہر کر دینا واجب ہے۔“(بھارشریعت،...

200