سرچ کریں

Displaying 1991 to 2000 out of 2478 results

1991

جان بوجھ کرتین جمعے چھوڑنا

جواب: زیادہ موکدہے ،جواس کی فرضیت کاانکارکرے وہ کافرہے اور ، جس شخص پر جمعہ فرض ہو، اس کافرض مانتے ہوئے بغیر عذرِ شرعی جان بوجھ کر جمعہ چھوڑ دینا، سخت ناجائ...

1991
1992

پیپ نکلنے کی حالت میں نماز کا حکم

جواب: زیادہ لگی ہے توکپڑوں یاجسم کوپاک کئے بغیرنمازپڑھناجائزنہیں ہے،ہاں اگردرہم سے کم ہوتونماز اگرچہ ہوجائے گی لیکن پھر بھی بہتر یہی ہے کہ پاک کرکے نماز ...

1992
1993

بغیر وضو تفسیر کی کتاب چھونے کا حکم

جواب: زیادہ ہوتی ہےاوران کے اوپرقرآن پاک کااطلاق نہیں کیا جاتا،بلکہ انہیں مستقل طورپر تفسیر کا نام دیا جاتا ہےجیسا کہ تفسیر صراط الجنان یا دیگر بڑی بڑی عربی...

1993
1994

عورت کی آستین فولڈ ہو اور اوپرچادر موجود ہو تو نماز کا حکم

جواب: زیادہ فولڈ کی تونماز مکروہ تحریمی ہے اوراس کا اعادہ واجب ہے اگرچہ اوپر چادر موجود تھی ۔اورآدھی کلائی یا اس سے کم فولڈ تھی اوراوپرچادرتھی جس سے ...

1994
1995

نابینا کو صدقہ فطر دینے کا شرعی حکم

جواب: زیادہ نہ ہوں جس کا بیان گزرا۔ یوہیں اگر مدیُون ہے اور دَین نکالنے کے بعد نصاب باقی نہ رہے، تو فقیر ہے اگرچہ اُس کے پاس ایک تو کیا کئی نصابیں ہوں۔“ (بہ...

1995
1996

عورتوں کی جماعت مطلقامکروہ تحریمی ہونے کی وجہ

جواب: زیادہ گناہ ہے۔ مجمع الانھر میں ہے”وکذا یکرہ جماعۃ النساء وحدھن لانہ یلزمھن احدی المحظورین۔ اما قیام وسط النصف،او تقدمہ وھما مکروھان فی حقھن کراھۃ...

1996
1997

جس شخص کو قطرے آتے ہوں اسکا امامت کروانا کیسا؟

جواب: زیادہ ظاہر ہے، جیسا کہ عذر کا منقطع ہونا بھی اسی وقت ثابت ہوتا ہے جب نماز کے ایک پورے وقت میں وہ عذر منقطع رہے۔ (فتاوی عالمگیری،کتاب الطھارۃ، ج01،ص40...

1997
1998

کیا آفاقی ( میقات سے باہر رہنے والا ) شخص حجِ اِفراد کر سکتا ہے ؟

جواب: زیادہ فضیلت والا ہے۔(المحیط البرھانی ، کتاب المناسک ، جلد2،صفحہ465، مطبوعہ دارالکتب العلمیۃ، بیروت، لبنان)...

1998
1999

حورالعین نام رکھنا کیسا؟ - حورالعین نام کا مطلب

جواب: زیادہ جنتی عورتوں کے لئے حور استعمال ہوتا ہے اور اردو لغت میں لفظِ حور بطورِ واحد بھی استعمال ہوتا ہے اوراس اعتبار سے حور العین کا مطلب بڑی آنکھوں و...

1999
2000

کیا سوتیلے سسر سے بھی عورت کا پردہ ہوگا ؟؟

جواب: زیادہ تاکید ہے۔ شوہر کا حقیقی باپ عورت کا محرم ہوتا ہےخواہ شوہر نے دخول کیا ہو یا دخول نہ کیا ہو۔ جیسا کہ النتف فی الفتاوٰی میں مذکور ہے:”وأما ال...

2000