سرچ کریں

Displaying 2041 to 2050 out of 3086 results

2041

مستعمل پانی سے استنجا ء کرنا

جواب: چیز جس سے نجاست زائل کرنا ممکن ہو،اس سے نجاست دور کرنا جائز ہے،اور مائع چیزوں میں سے ماء مستعمل بھی ہے۔ (فتاوی ہندیہ،ج 1،ص 41،دار الفکر،بیروت) اما...

2041
2042

نابالغ کی قسم کاحکم

جواب: چیز اپنے اوپر لازم کرنے کا اقدام ہے اور پاگل اور بچہ اس تصرّف کے اہل نہیں۔(بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع ،ج4،ص32،دارالحدیث ، قاھرہ، مصر ) فتاوی ع...

2042
2043

سونا خرید کر رکھنا اور مہنگا ہونے پر بیچ دینا

جواب: چیز کوئی بیچے تو سستی بیچے خواہ مہنگی ہونے پر بیچے،جائز ہے جبکہ خرید و فروخت کی شرائط پائی جائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ص...

2043
2044

خدا و رسول کی قسم یہ کام نہ کروں گا ، یہ قسم کیوں نہیں؟

جواب: چیز پر قسم اٹھا رہا ہے اس کے الفاظ ، دونوں ایک ساتھ بولے جائیں ، ان میں کوئی اجنبی فاصل ہو تو جملہ قسم نہیں بن سکتا۔ بہارِ شریعت میں موجود جملہ ” خ...

2044
2045

آئل کے ڈرم پرنقلی اسٹیکرلگاکرآئل بیچنا

جواب: چیز ہے جبکہ وہ کمپنی کی نہیں ہوتی اوردھوکے کی مذمت اور اس کے ناجائز و حرام ہونے میں بکثرت احادیث وارد ہوئی ہیں چنانچہ صحیح ابن حبان، معجم کبیر...

2045
2046

مضاربت میں نقصان کیا ہے اور اس کے اصول کیا ہیں؟

جواب: چیز قصداً اُس نے پٹک دی۔ اس صورت میں تاوان دینا ہوگاکہ اس کی اُسے اجازت نہ تھی۔۔۔ رب المال و مضارِب دونوں سال پر یا ششماہی یا ماہوار حساب کرکے نفع تقس...

2046
2047

شرکتِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟

جواب: چیز کے مشترکہ مالک ہوں جیسے کسی کا انتقال ہوا اور اس نے مال چھوڑا تو اس کے ورثاء مشترکہ طور پر اس ترکے کے مالک بن گئے یہ شرکتِ ملک ہے یا دو شخصوں نے م...

2047
2048

بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

جواب: چیز کی منت مانی ہے، وہ واجب کی جنس سے ہو، اسی لیے مریض کی عیادت کرنے کی منت مانناشرعا درست نہیں۔(فتاوٰی عالمگیری،ج01،ص208،مطبوعہ پشاور) ردالمحتار...

2048
2049

براخواب دیکھنے کی صورت میں کیا کیا جائے

جواب: چیز دیکھے تو اپنے پیارے کے سوا کسی سے بیان نہ کرے اور جب ناپسند بات دیکھے تو اس کے شر سے اور شیطان کے شر سے اللہ کی پناہ مانگے اور تین بار تھوک دے او...

2049
2050

روزہ دارکاہونٹوں پر ویسلین(Vaseline)لگانا

جواب: چیز کا چکھنا اور اسی طرح اس کاچبانا۔(درمختارمع ردالمحتار،کتاب الصوم،باب مایفسدالصوم ومالایفسدہ، ج02، ص416، دارالفکر، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

2050