سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 2930 results

201

غیر مسلم کو عید گفٹ دینا جائز ہے؟

جواب: ذاتی مصلحت مثل مکافات احسان و لحاظ رحم کے لیے کچھ مالی سلوک، یہ معاہد سے جائز، نامعاہد سے ممنوع۔ سوم یہ کہ مصلحت اسلام و مسلمین کے لیے محاربانہ چال ہو...

201
202

ایڈوانس زکوۃ کی مد میں دی ہوئی رقم پر زکوۃ لازم ہوگی ؟

جواب: ذاتی رقم کسی کو گفٹ کر دے، تو فقہائے کرام نے واضح طور پر فرمایا ہے کہ سال پورا ہونے پر اس رقم کی زکوۃ اس شخص پر لازم نہیں ہوگی، بلکہ اس کی زکوۃ ساقط ہ...

202
203

کیا جانور کی آنتیں بیچنا شرعاً جائز ہے ؟

جواب: استعمال کرے گا یا خریدار کے جائز یا ناجائز استعمال کے متعلق کچھ بھی معلوم نہیں ہے، تو اُسے بیچنا جائز ہے، جیسا کہ فقہائے کرام نے اَفْیون کے بارے می...

203
204

حرام چیزوں سے بنی ہوئی دوا کھانا یا بدن پر لگانا کیسا ؟

جواب: اشیاء کوبطورِدواکھانے کے ناجائزہونے کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: ’’إن اللہ أنزل الداء والدواء وجعل لکل داء دواء فت...

204
205

اللہ عز وجل کو خالقوں کا خالق کہنا کیسا ؟

جواب: استعمال نہیں کرسکتے۔ ’’خالق ‘‘اللہ تبارک وتعالی کے اسمائے مبارکہ میں سے ہے، قرآن پاک میں ہے ﴿هُوَ اللّٰهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ ...

205
206

پینٹ شرٹ پہننے کا کیا حکم ہے ؟

جواب: استعمال کی عادت رکھتے ہیں۔ لیکن اب دیکھنے میں آیا ہے (اوریہ مشاہدہ ہواہے) کہ بہت سے مسلمانوں میں بھی یہ سرخ بخار سرایت کر گیا ہے۔ لہذا اب نیچریت کا شع...

206
207

سگریٹ میں چرس یا نشہ آور چیز ملا کر پینا کیسا ؟

جواب: اشیاء جن کی خشکی میں نشہ ہے،ان کا نشہ حرام ہے۔ملخصا۔“ (فتاویٰ رضویہ،ج25،ص207،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) یونہی حصول لذت کے لیے یا بطور مشغل...

207
208

کیا زندگی میں اپنے لیے کفن تیار کر کے رکھ سکتے ہیں ؟

جواب: اشیاء، مثلاً کفن وغیرہ کو زندگی میں ہی تیار کرلینے کا جواز ثابت ہو رہا ہے۔(عمدۃ القاری، جلد08، صفحہ61، مطبوعہ داراحیاء التراث العربی، بیروت) اوپر ...

208
209

دین میں آسانی ہے، سختی نہیں اس سے مراد کیا ہے؟

جواب: اشیاء کے بقدرِ ضرورت استعمال کو جائز قرار دے دیتا ہے۔ (7)جس تدریجی انداز میں شراب کو ممنوع کیا گیا، وہ اسلام کے اصولِ تیسیر کی بڑی واضح دلیل ہے۔...

209
210

مرد کا سلک اور ویلوٹ پہننا اور بچوں کو ریشمی کفن دیناکیسا؟

جواب: اشیاء میں اباحت ہے۔ جب تک شرع سے تحریم ثابت نہ ہو اس پر جرأت ممنوع و معصیت ہے۔۔۔ادعائے تحریم کے لئے لازم ہے کہ شرع سے خاص اس کپڑے کی حرمت پر دلیل قائم...

210