سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 697 results

201

مخصوص ایّام میں نکاح اور کلمہ پڑھنے کا حکم

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع ِمتین اس بارے میں کہ (1)کیا حیض کی حالت میں نکاح ہو جاتا ہے؟ (2) ہمارے ہاں دُلہن کو بھی کلمے پڑھائے جاتے ہیں، تو کیا عورت اس حالت میں کلمے پڑھ سکتی ہے؟

201
202

تیز رفتار سے قرآن پاک پڑھنا کیسا ؟

جواب: اہم مُہِماتِ دینیہ سے ہے۔آدمی پر تصحیحِ مخارج میں سعیِ تام (یعنی مکمل کوشش) اور ہر حرف میں اُس کے مخرج سےٹھیک ادا کرنے کا قصد و اہتمام لازم کہ قرآن مط...

202
203

عورت کا پردے کے ساتھ رکشہ یا ٹیکسی میں اکیلے سفر کرنا

جواب: اہم ہیں، پہلی بات یہ ہے کہ عورت کا اجنبی مرد کے ساتھ خلوت میں جمع ہونا حرام ہے۔ خاتَمُ الْمُرْسَلین، رَحمَۃٌ لّلْعٰلمین صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...

203
204

اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی ؟

جواب: اہم کاموں کے لیے کفایت کروں گا ،امام طیبی نے فرمایا:مراد یہ ہے کہ میں تیرے تمام کاموں اور حاجتوں کے لیے کفایت کروں گا اور تجھ سے اس نماز کےپڑھ لینے کے...

204
205

کیا قیامت کے دن تمام لوگ بے لباس ہوں گے؟تفصیلی فتوی

جواب: اہم ہے، تو معلوم ہوا کہ یقیناً اُنہیں لباس بھی عطا کیے جائیں گے۔ اِس کی تائید ”جامِع الاصول“ کی اُس روایت سے بھی ہوتی ہے کہ جہاں خود نبی اکرم صَلَّی ا...

205
206

مخصوص ایام میں نہانا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیاعورت کو حالتِ حیض میں نہانا منع ہے ؟

206
207

حالت حیض میں وضو کرنے پر طہارت کا شرعی حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کسی عورت نے حالتِ حیض میں وضو کیا تو اس کا وضو ہوگا یا نہیں ؟

207
208

حیض کی حالت میں اذان کا جواب دینے کا شرعی حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں عُلمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا حیض کی حالت میں عورت اذان کا جواب دے سکتی ہے؟

208
209

حیض میں چھوٹے ہوئے روزوں کی قضا لازم ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ حیض کے دنوں میں جو نماز روزے چھوٹ گئے ان کی بعد میں قضا لازم ہے یا نہیں ؟

209
210

بیوہ آگے شادی کر لے تو پہلے شوہر کی وراثت سے اس کا حصہ ختم ہوجاتاہے؟

جواب: اہم مسئلے کی طرف توجہ کرنا ضروری ہے وہ یہ کہ یتیم کا مال کھانے کا یہ مطلب نہیں کہ آدمی باقاعدہ کسی بری نیت سے کھائے تو ہی حرام ہے بلکہ کئی صورتیں ایس...

210