سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 393 results

201

زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی

جواب: اصول یہ ہے کہ ایسی پھٹن یا سوراخ جس میں ستالی داخل ہو سکے وہ قابل معافی نہیں ہے، بلکہ اسے شمار کیا جائے گا اور ایک موزہ میں اس کا مجموعہ اگر پاؤں کی ت...

201
202

شوال کے روزے رکھنے کا حکم

جواب: اصول کی ہے ۔(رد المحتار،جلد 3،صفحہ 486، طبع بیروت ) اس موضوع پر محدث احناف فقیہ امام قاسم بن قطلوبغا رحمۃ اللہ تعالی علیہ (المتوفی 879ھ) نے مسق...

202
203

والدہ کے ماموں کی بیٹی یعنی والدہ کی کزن سے نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: رضاعت موجود نہ ہو، کیونکہ شریعتِ مطہرہ میں جن عورتوں سےنکاح حرام قرار دیا گیا ہے، اُن میں والدہ کے ماموں کی بیٹی شامل نہیں، نیز والدہ کے سگے ماموں کی ...

203
204

کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟

جواب: اصولیۃ والقواعد العربیۃ فلا دلالۃ فیھا علی الکراھۃ اصلا ولا فرعا کقولہ تعالی وَ اَقِیْمُوا الصَّلٰوةَ وَ اٰتُوا الزَّكٰوةَ وکقولہ وَ اَتِمُّوا الْحَجّ...

204
205

حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں ؟

جواب: اصول یہ ہے کہ اگر حاجی منیٰ جانے سے پہلے مکہ مکرمہ میں پندرہ دن یا اس سے زیادہ کے لیےٹھہرا ہو،یا اگر منیٰ جانے سے پہلے مکہ مکرمہ میں پندرہ دن کے لی...

205
206

مُحْرِمْ کا منہ سوتے ہوئے چادر سے چھپ گیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: اصول یہ ہے کہ جو کام احرام باندھنے کی وجہ سے ممنوع ہو اوراحرام کی حالت میں اُس کے ارتکاب سے حج تمتع یا حج افراد کرنے والے پر ایک دم یا ایک صدقہ...

206
207

کیا مقروض فقیر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: اصول وفروع( یعنی والدین اوراولاد )میں سے نہ ہواورنہ ہی اس کی زوجہ ہوکیونکہ جس شخص پر اتنا قرض ہو کہ اُسے ادا کرنے کے بعد اپنی حاجاتِ اصلیہ کے علاوہ ...

207
208

کیا مکان کسی کے نام کردینے سے ہبہ مکمل ہو جاتاہے؟

جواب: اصول یہ ہے کہ اگر قابل تقسیم چیز ہبہ کی تو جب تک باقاعدہ (Proper) تقسیم ہو کر اور ہبہ کرنے والے کا تصرف ختم ہو کر مکمل طور پرجسے ہبہ کیا اس کا قبضہ نہ...

208
209

کیا مرد کے لیے سسرال اور بیوی کے لیے میکا وطن اصلی ہیں؟

جواب: اصول رسم الافتاء کے مطابق پہلا قول مفتی بہ اورراجح تر ہے کیونکہ علاماتِ فتوی میں سے اس کی طرف"اوجہ" کے الفاظ موجود ہیں،جبکہ دوسرے قول کی طرف کوئی علا...

209
210

اُجرت طے کئے بغیر بال کٹوانا جائز نہیں

جواب: اصول یہ ہے کہ جب آپ کسی سےایسی جائز خدمات لیتے ہیں جو قابلِ معاوضہ ہوں، مثلاًبال بنوانے وغیرہ کی خدمات اور معاوضہ طے نہ کیا جائے تو ایسا کرنا جائز نہ...

210