سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 355 results

201

کمیٹی (B.C)جمع کرنے والے سے کمیٹی کی رقم چوری ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: مسائل(حفاظت کے معاملے)میں عرف کااعتبارکیاجائے گا،جیساکہ ظہیریہ میں ہے۔(الفتاوی الھندیہ،کتاب الودیعہ،جلد 4،صفحہ 344،مطبوعہ کوئٹہ) اورامانت کاتاوان ...

201
202

طالب علم کے قرآن مجید پر نشان لگانا

جواب: وقف کا ہے تو نشانات لگانے کی کسی صورت اجازت نہیں اور اگر ذاتی ہے تو بھی بلاضرورت نشانات لگانے سے پرہیز ہی کیا جائے کہ اس سے قرآن مجید کی خوبصورتی بر...

202
203

دو افراد کا مل کراذان کا ایک ایک کلمہ پڑھناکیسا ؟

جواب: وقف على جذم حائط، وكذا ‌الناس ‌توارثوا ذلك فعلا، فكان تاركه مسيئا لمخالفته النازل من السماء وإجماع الخلق‘‘ ترجمہ: مُؤذِّن جب جماعت کے لیے اذان دے تو ک...

203
204

ہاتھ کی زائد انگلی کٹوا سکتے ہیں ؟

جواب: مسائل اور امراض کا حل بھی ممکن ہو چکا ہے، لہذا مذکورہ مسئلہ کا علاج بالکل ممکن اور ہلاکت وضررِ شدید کے اندیشے سے مکمل طور پر خالی ہے، لہٰذا آپ کو ش...

204
205

زنا و فحاشی کا ذمہ دار کون ؟ لبرل ازم زنا کے خلاف ہے؟

جواب: مسائل کتاب و سنت میں اس کے متعلق وار د ہیں۔ (الموسوعۃ الفقھیہ الکویتیہ،جلد24،صفحہ270،دار الصفوۃ،مصر) ابن ماجہ کی حدیث پاک ہے:”عن أبی ھریرۃ قال س...

205
206

سدرۃ المنتہی سے حضرت جبریل علی نبیناوعلیہ الصلوۃ والسلام کاآگے نہ بڑھنا

جواب: وقف عند ذلك، فقلت: يا جبريل، فى مثل هذا المقام يترك الخليل خليله؟ فقال:إن تجاوزته احترقت بالنور “ترجمہ:نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ حضرت جب...

206
207

سدرہ سے آگے حضرت جبریل علیہ الصلوۃ والسلام کانہ جانا

جواب: وقف عند ذلك، فقلت: يا جبريل، فى مثل هذا المقام يترك الخليل خليله؟ فقال:إن تجاوزته احترقت بالنور “ترجمہ:نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جبریل ا...

207
208

مسجد و مدرسہ کے چندہ پر زکوۃ کا کیا حکم ہے ؟

جواب: وقف کافنڈ اگرچہ نصاب تک پہنچ چکاہواس پر زکٰوۃ لازم نہیں ہوتی ۔...

208
209

تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم

جواب: مسائل میں اول یہ کہ سوا مصحف خاص کے کہ جس کے چھونے کی جنب اور محدِث کے حق میں شریعت سے ممانعت صریح واقع ہوئی ہے، بعض مصاحف اس قسم کے رائج ہوئے ہیں کہ ...

209
210

اسکول کی دینی کتابیں اسلامیات وغیرہ بے وضو چھو سکتے ہیں؟

جواب: مسائل پر مشتمل کتب کو بے وضو چھونا، جائز ہے ، چنانچہ بحر الرائق میں ہے:”وفي الخلاصة يكره مس كتب الأحاديث والفقه للمحدث عندهما وعند أبي حنيفة الأصح أن...

210