
حیض کی وجہ سے روزے رہ جائیں تو کیا ان کی قضا ضروری ہے؟ نیز قضا کا وقت کب تک ہے؟
جواب: مسائل غیر عالم لوگ اپنی جہالت سے بیان کرتے ہیں ۔ یہ بہت نازک معاملہ ہے کیونکہ بغیر علم کے فتویٰ دینا شریعت پر افتراء باندھنا ہے جوکہ سخت ناجائز وحرام...
جواب: مسائلِ دین ہیں جن کو ہر خاص و عام جانتے ہوں، جیسےاللہ عَزَّ وَجَلَّ کی وحدانیت، انبیا کی نبوت، جنت و نار، حشر و نشر وغیرہ،مثلاًیہ اعتقاد کہ حضور اقدس ...
وقتِ جمعہ شروع ہونےکےبعد نماز پڑھے بغیر سفرپر جانا کیسا؟
جواب: وقف پر اعتراض وارد کیا کہ آخروقت کا اعتبار ان نمازوں میں ہے،جو تنہا بھی ادا کی جاسکتی ہوں ،جبکہ جمعہ امام اور لوگوں کے ساتھ ہی ادا ہوسکتا ہے، لہذا جمع...
کالا جادو کرنے ،کروانے اور اس کے لیے پیسے وغیرہ دینے کا حکم
جواب: مسائل کے حل کے لیے قرآن و سنت کی تعلیمات کے مطابق روحانی علاج کروایا جاسکتا ہے ، اس میں جان کے ساتھ ساتھ ایمان کی بھی سلامتی ہے ۔ جادو گر کبھی کامی...
صلیب والا لاکٹ بنانا ،بیچنا اور تشہیر کرنے کا کیاحکم ہے ؟
جواب: مسائل یعنی ضروریات دین سے ہے، جس کا منکر یقینا کافر، اس کی دلیل قطعی رب العزۃ جل و علا کا ارشاد ہے۔“(فتاوی حامدیہ، صفحہ 140، مطبوعہ لاھور) کفار کے...
احتلام ہو، لیکن منی کے صرف دو تین قطرے نکلیں تو غسل لازم ہوگا؟
جواب: وقف على خروج المني ظاهرا أو حكما عند كمال سببه مع خفاء خروجه لقلته۔۔۔وهذا علة كون الإيلاج فيه الغسل“ ترجمہ: وصف جنابت خروج منی پر موقوف ہے چاہے وہ ظ...
بطورِ علاج بیر بہوٹی کے تیل کی مالش کرنا کیسا؟
جواب: مسائل شتی ، ج03، ص151، مطبوعہ کوئٹہ ) درِ مختار میں ہے:”جوز أبو الليث بيع الحيات إن انتفع بها في الأدوية“یعنی فقیہ ابو اللیث علیہ الرحمہ نے دواؤں...
ٹنکی کا پانی پائپ سے لگ گیا، تو اس پانی کا کیا حکم ہوگا؟
جواب: مسائل کو ذہن نشین کر لیجیے: (1) جو پانی وْضو یاغْسل کرنے میں بدن سے گرا وہ پاک ہے مگرچونکہ اب مْستَعمَل (یعنی استِعمال شدہ) ہوچکا ہے لہٰذا اِس سے وْض...
کیا مدرسے کے چندے کےبکس مسجد میں لگا سکتے ہیں؟
جواب: وقف زمین کاغیرمصرف میں استعمال ہے جوکہ ناجائزہے۔ بسااوقات ان بکسززکے باعث نمازیوں پرجگہ بھی تنگ ہوگی ،اورنمازیوں پرجگہ تنگ کرناجائزنہیں ۔ ...
خاص کفار یا فساق کی طرز کا لباس پہننا کیسا ؟
جواب: مسائل میں حقِ تحقیق وتحقیقِ حق یہ ہے کہ تشبہ دو وجہ پرہے: التزامی ولزومی، التزامی یہ ہے کہ یہ شخص کسی قوم کے طرزووضع خاص اسی قصد سے اختیارکرے کہ ان ک...