سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 935 results

211

نئے سال کی خوشی منانا کیسا؟

جواب: اجارہ، قرض اور دیون کی ادائیگی، روزہ، افطار، عورتوں کی عدت، ایام حیض اور حمل کی مدت وغیرہ کا وقت معلوم کرتے ہیں ۔ ( تفسیر نسفی، سورۃ البقرہ، تحت آیت...

211
212

عورت کے لیے چست اور تنگ لباس پہننے کا حکم؟

جواب: اجارہ کیا جائے اور اس کام کے لئے اسے بہت اجرت دی جائے ، تو اس کے لئے یہ کام کرنا بہتر نہیں اس لئے کہ یہ گناہ کے سلسلے میں امداد ہے۔تویہ پاجامہ بھی اس ...

212
213

مسافت شرعی تک پہنچنے سے پہلے لوٹ آیا تو کیا حکم ہوگا؟

جواب: شرط ابتداء وشرط بقاء، فالأول مفارقة البيوت قاصدا مسيرة ثلاثة أيام، والثاني استكمال السفر ثلاثة أيام، فإذا وجد الشرط الأول ثبت حكمها ابتداء فلذا يقصر ب...

213
214

نئے سال کی خوشی منانا کیسا ؟‎

جواب: اجارہ، قرض اور دیون کی ادائیگی، روزہ، افطار، عورتوں کی عدت، ایام حیض اور حمل کی مدت وغیرہ کا وقت معلوم کرتے ہیں ۔ ‘‘( تفسیر نسفی، سورۃ البقرہ، تحت آی...

214
215

LAM ایپ کے ذریعے چینل سبسکرائب اور ویڈیو لائک کرنے کی اجرت لینا کیسا؟

جواب: اجارہ کے خلاف ہے۔ قوانینِ فقہ کی روشنی میں ایک مزدوریاکسی کے لئے کام کرنے والے کی اجرت بلاشبہ پوری پوری دی جائے گی، لیکن وہ کام جواس نے نہیں کیا، ...

215
216

وکالت کا پیشہ اختیار کرنا کیسا؟

جواب: اجارہ صحیح ہے اور اجرت لازم ہوگی۔ (درر الحکام شرح مجلۃ الاحکام،3/594) وکالت کے جواز کے متعلق صدرالشریعہ بدرالطریقہ حضرت علّامہ مولانا مفتی محمد امجد...

216
217

سجدۂ شکر کے لیے وضو اور قبلہ رُو ہونا ضروری ہے؟

جواب: شرط بھی کم ہو ، تو سجدہ شکر اد انہیں ہوگا ، لہٰذا جولوگ وضو اور استقبال قبلہ کا خیال کیے بغیرسجدہ کرتےہیں ، ان کا سجدہ ادا نہیں ہوگا۔یونہی سجدہ شکر...

217
218

قسطوں کا کاروبار کرنا کیسا

جواب: شرط نہ لگائی جائے ۔ کسٹمر پر لازم ہو گا کہ وہ ہر قسط بغیر کسی تاخیر کے وقت پر ادا کرے ،بلاوجہ شرعی قسط لیٹ نہ کرے،اوراگربیچنے والے کی رضاکے بغیر، بلا...

218
219

کیاسجدہ ٔ شکر کے لئے وضو ضروری ہے؟

جواب: شرط ہے، یعنی یہ شرط ہے کہ حدثِ اکبر(غسل فرض کرنے والی چیز)اورحدثِ اصغر(وضوتوڑنے والی چیز)دونوں سے پاک ہو۔لہٰذا سجدۂ شکر کے لئے بھی حدثِ اکبر و اصغر د...

219
220

انشورنس کروانا کیسا ؟

جواب: شرط فیہ''یعنی سودعاقدین میں سے کسی ایک کے لئے معاوضہ میں ثابت ہونے والی وہ مشروط زیادتی ہے جوعوض سے خالی ہو۔ ( ھدایہ آخرین، ج 2 ، ص82،مطب...

220