سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 267 results

211

کیاپائے کی کھال کھاناجائزہے؟

جواب: ذبح کیاگیاہواس کے پائے کی کھال کھاناجائزہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...

211
212

مچھلی کے انڈے کھانا کیسا ؟

جواب: ذبح کرنے کے بعد انڈا نکلا، یا ایسا جانور جس کو ذبح نہیں کیا جاتا جیسے مچھلی اس کی موت کے بعد انڈا نکلا تو اس کا انڈا بالاجماع کھاسکتے ہیں، مگر جب وہ خ...

212
213

کیا بطخ کا گوشت کھانا حلال ہے؟

جواب: ذبح شرعی کے بعد اس کا گوشت کھانا بلاشبہ جائز ہے۔ بدائع الصنائع میں ہے” وما لا مخلب له من الطير فالمستأنس منه كالدجاج والبط ۔۔۔حلال بالإجماع“ترجمہ:...

213
214

کیا ہر پنجے والا پرندہ حرام ہے ؟ نیز مرغی کا حکم ؟

جواب: ذبح شرعی کے بعد اس کاکھانا بلا شبہ جائز و حلال ہے۔ صحیح مسلم شریف میں ہے:"عن ابن عباس رضی اللہ عنہ ان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نھی عن کل ذی ناب ...

214
215

قربانی کے جانور کا خون ہاتھ پر لگا کر دیوار پر لگانا کیسا؟

جواب: ذبح کے وقت نکلنے والا خون بہتاخون ہوتاہے اوربہتاخون ناپاک ہے اور بلا اجازت شرعی ہاتھوں کوایساخون لگانے یا دیواروں پر اس خون کےچھاپے لگانے کی شرعا اجاز...

215
216

غنی شخص کا قربانی کے لئے خریدا ہوا جانور مرگیا تو!

جواب: ذبح کیا جائے۔ یاد رہے کہ یہ مسئلہ غنی کے پہلے جانور کے مر جانے کی صورت میں ہے ، البتہ چوری یا گم ہونے اور ایام قربانی تک اسے دوبارہ مل جانے کی صور...

216
217

حلال جانور کے پائے کھال سمیت پکا کر کھانا

جواب: ذبح شرعی کرنے کے بعد اس کی کھال کھانا، جائز ہے۔ لہٰذا پائے بھی کھال سمیت پکاکر کھاسکتے ہیں۔ اعلیٰ حضرت امام اہلسنت مولانا شاہ امام احمد رضا خان ع...

217
218

دودھ دینے والی گائے کی قربانی یا عقیقہ کرنا

جواب: ذبح کیا گیا جو دودھ دیتا ہے اور دیگر شرائط بھی پائی گئیں تو قربانی اور عقیقہ ہو جائے گا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...

218
219

کیا ساتویں دن سے پہلے بھی عقیقہ ہوسکتا ہے؟

جواب: ذبح قبل یوم السابع او اخرہ عنہ جاز الا ان یوم السابع افضل ‘‘اگر ساتویں دن سے پہلے ہی عقیقہ کا جانور ذبح کر دیا یا ساتویں دن کے بعد کیا توبھی جائز ہ...

219
220

دانت نکلوانے کے بعد خون حلق سے نیچے اتر جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: ذبح کے وقت غیر اللہ کا نام بلند کیا گیا، تو جو مجبور ہوجائے حالانکہ وہ نہ خواہش رکھنے والا ہو اور نہ ضرورت سے آگے بڑھنے والاہو ،تو اس پر کوئی گناہ نہ...

220