سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 6898 results

211

سات لاکھ رقم قرض دی ہوئی ہے، کیا اس پر زکوۃ لازم ہوگی ؟

سوال: ہم نے سات لاکھ رقم کسی کو قرض دی ہوئی ہے، کیا اس پر بھی زکوہ دینا ہوگی؟

211
212

کیا درود پاک پڑھنے سے قضا نماز معاف ہو جاتی ہے؟

جواب: قرض اس وظیفہ سے معاف نہ ہوجائیں گے وہ تو ادا ہی کرنے ہوں گے، لہذا حدیث پرکوئی اعتراض نہیں۔"(مرآۃ المناجیح ، جلد 03،صفحہ 361، قادری پبلشرز،لاہور) ا...

212
213

میت کے مال میں سے کھانا کھلانے نیز تیجے. دسویں چالیسویں کے کھانے کا حکم؟

جواب: قرض کی ادائیگی اور اس کے بعد بچنے والے کل ترکہ کے تہائی تک جائز وصیت کے نفاذ کی اجازت ہے، اس کے علاوہ باقی اخراجات کے لیے میت کے عاقل بالغ ورثاء کے حص...

213
214

نئے سال کی خوشی منانا کیسا ؟‎

جواب: قرض اور دیون کی ادائیگی، روزہ، افطار، عورتوں کی عدت، ایام حیض اور حمل کی مدت وغیرہ کا وقت معلوم کرتے ہیں ۔ ‘‘( تفسیر نسفی، سورۃ البقرہ، تحت آیت 189، ...

214
215

کلیئرنگ ایجنٹ سے متعلق ایک سوال کا جواب

جواب: قرض ہے اور قرض پر نفع لینا سود ہے جو کہ حرام و گناہ ہے۔حدیثِ مبارک میں ہے:”کُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَۃً فَھُوَ رِبًا“ ترجمہ:قرض کے ذریعہ سے جو منفعت ...

215
216

کسی کو تین لاکھ دے کر ہر ماہ پندرہ ہزار نفع لینا کیسا؟

جواب: قرض ہیں اگرچہ اسے انویسٹمنٹ کے نام پر دیا ہواور قرض کی بنیاد پر جو مشروط اور فکس نفع دیا جا تا ہے وہ سود ہوتا ہے اور سود کی قرآن وحدیث میں بہت مذمت ...

216
217

زیادہ ایڈوانس دے کر کرایہ کم کروانا کیسا؟

جواب: قرض ہے لیکن عام ایڈوانس کے مقاصد میں سب سے نمایاں پہلو سیکیورٹی کا ہوتا ہے جبکہ زائد ایڈوانس میں بدلہ یا معاوضہ دینا مقصود ہوتا ہے۔ زائد ایڈوانس لینے ...

217
218

رہن پر لی ہوئی چیز مالک کی اجازت سے استعمال کرنا

جواب: قرض دے کر اس سے کوئی چیز مثلاً مکان وغیرہ ، استعمال کرنے کی شرط کے ساتھ گروی لینا ہرگز جائز نہیں، مقروض اسے استعمال کرنے کی اجازت دے دےتب بھی قرض کی ب...

218
219

قربانی واجب ہونے کا نصاب اور مقررہ مالیت

جواب: قرض لے کر کرے یااپنا کچھ مال بیچے۔“(فتاوی رضویہ،ج20،ص370،رضافاؤنڈیشن،لاھور) تبیین الحقائق میں علامہ زیلعی حنفی فرماتے ہیں:”ويضم الذهب إلى الفضة با...

219
220

نئے سال کی خوشی منانا کیسا؟

جواب: قرض اور دیون کی ادائیگی، روزہ، افطار، عورتوں کی عدت، ایام حیض اور حمل کی مدت وغیرہ کا وقت معلوم کرتے ہیں ۔ ( تفسیر نسفی، سورۃ البقرہ، تحت آیت 189، ج...

220