سرچ کریں

Displaying 2201 to 2210 out of 2545 results

2201

موبائل ریپئرنگ کے کام کی اجرت لینے کا حکم

جواب: وقت بھی صرف ہوتا ہے،لہذا یہ باقاعدہ ایک قابل اجارہ ایسی منفعت ہے جس کے بدلے اجرت لینا شرعاً جائز ہے۔ اس تفصیل کی روشنی میں واضح ہوت...

2201
2202

عورت کا محرم کے بغیر عورتوں کے ساتھ فرض حج کے لئے جانا

جواب: وقت واجب ہوگی جب عورت محرم کے خرچ پر بھی قادر ہو جائے یا محرم عورت کے اخراجات کے بغیر ہی ساتھ جانے کیلئے تیار ہو جائے ، اگر پوری زندگی عورت محرم کے ...

2202
2203

نائٹ ڈیوٹی کے درمیان سونا کیسا ہے ؟

جواب: وقت کا حساب لگا کر اپنی تنخواہ (اجرت) میں سے اس کے پیسے کٹوائیں ، پوری تنخواہ(اجرت) لینا ان کے لئے جائز نہیں۔ چنانچہ فتاوی رضویہ میں سیدی اعلی حضر...

2203
2204

موت کی تمنا کرنا کیسا ؟

جواب: وقت موت میرے حق میں بہتر ہو۔(صحیح البخاری،رقم الحدیث 5671،ج 7،ص 121،دار طوق النجاۃ) اس کے تحت مرقاۃ المفاتیح میں ہے " ای من أجل ضرر مالي أو بدني. ...

2204
2205

مرحوم بھائی کی بیٹی کو والدہ کی وراثت سے حصہ دینا

جواب: وقت اگر رشتہ دار اور یتیم اور مسکین آجائیں تو اس میں سے انہیں بھی کچھ دو اور ان سے اچھی بات کہو۔(پارہ4،سورۃالنساء،آیت8) اس آیت کے تحت مفتی احمد ...

2205
2206

ہاتھ پر ایلفی لگی ہو، تو وضو کا حکم

جواب: وقت لگے، ہاں اگر بقدر کوشش ایلفی چھڑانے والی چیزمیسرنہ ہواوردیرتک پانی میں ہاتھ رکھنے میں دشواری ہوتو اس صورت میں حرج وضرراورتکلیف سے بچنے کے لیے ایلف...

2206
2207

پسینے والے کپڑے پہن کر مسجد میں جانا

جواب: وقت جائز ہو کہ کوئی آدمی نہیں جواس سے ایذا پائے گا، ایسا نہیں، بلکہ ملائکہ بھی ایذا پاتے ہیں، اس سے جس سے ایذاپاتا ہے انسان۔مسجد کو نجاست سے بچانا فرض...

2207
2208

جس عورت کا حمل ضائع ہو جائے، اس سے حاملہ عورتوں کا دُور بھاگنا

جواب: وقت شیطان کے بہکانے سے یہ سمجھ میں آیا کہ فلاں فعل سے ایسا ہوگیا ورنہ نہ ہوتا تو اس میں دین کا نقصان ہوگا۔(فتاوی رضویہ ،ج21،ص 102،103، رضا فاؤنڈیشن، ...

2208
2209

کیا دورانِ سفر عورتوں کو بھی قصر نماز ادا کرنی ہوگی؟

سوال: عرض یہ ہےکہ شرعی سفر کی صورت میں اگر نماز کا وقت آجائے تو اسلامی بھائی قصر نماز پڑھتے ہیں تو کیا اسلامی بہنیں بھی قصر نماز پڑھیں گی یا پوری نماز ادا کریں گی؟

2209
2210

غیر عالم شخص دوسرے پر حکم کفر لگا سکتا ہے ؟

سوال: اگر کوئی شخص کفر والی بات کرے اور سننے والے کو یہ کافی حد تک لگتا ہو کہ یہ بات کفریہ ہے ،لیکن وہ اس پر حکم لگانے سے پہلے کسی سنی عالم دین سے کنفرم کروالےکہ کیا واقعی یہ کفر ہے یا نہیں،تو کیا سننے والے کے لیے ایسا کرنا درست ہے یا پھر سننے والے پر یہ لازم ہوگا کہ وہ اسی وقت ایسا بولنے والے کو کہے کہ یہ جملہ کفریہ ہے اور وہ کافر ہوگیا ہے؟

2210