سرچ کریں

Displaying 2221 to 2230 out of 2862 results

2221

تراویح کی نمازبغیرجماعت کے پڑھنا

جواب: شرعی مجبوری کے چھوڑنا مکروہ تحریمی، ناجائز و گناہ ہے اور اس کی عادت بنانے والا فاسق معلن کہلائے گا۔ لہذا اگرتراویح تنہااداکرنی ہوتواولامسجدمیں عشاء کی...

2221
2222

بچوں کے نام پررکھے ہوئے سونے پرزکاۃ کامسئلہ

جواب: شرعی طریقے کے مطابق بچوں کی ملکیت کر دیا ، تو جب تک وہ بچے بالغ نہ ہو جائیں ، اس وقت تک اس کی زکوٰۃ کسی پر فرض نہیں ہو گی ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

2222
2223

رمضان کے دن میں حیض سے پاک ہوئی توبقیہ دن کیسے گزارے

جواب: شرعی مسافر نہیں، وغیرہ وغیرہ، تو بقیہ دن روزہ داروں کی طرح رہنا واجب ہو گا، کچھ کھائے پیئے گی، تو گناہ گار ہو گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَس...

2223
2224

قرآنِ پاک میں مور کا پر رکھنا

جواب: شرعی احکام، صفحہ 13، مکتبۃ المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

2224
2225

مردکے لیےقعدے میں بیٹھنے کاسنت طریقہ

جواب: شرعی ایسا نہ کیا جائے ۔لیکن نمازبہرحال ہوجائے گی ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَل...

2225
2226

قرض میں کون سی کرنسی واپس کی جائے گی ؟

جواب: شرعی اصول یہ ہے کہ قرض لینے والے نے جو چیز جس حالت میں پائی ہو، اس پر اسی جیسی اور اتنی ہی چیز واپس کرنا لازم ہوتا ہے۔ لہٰذا قرض لینے والا صرف اتنی پا...

2226
2227

کیا رمضان میں دن میں فاتحہ دلا سکتے ہیں؟

جواب: شرعی طور پر اس میں کسی قسم کی ممانعت نہیں ہے۔ اوراگریہ شبہ ہوکہ فاتحہ کے بعدکھاناکھایاجاتاہے اوررمضان میں دن میں نہیں کھایاجاسکےگا،تواس کاجواب یہ ...

2227
2228

مضاربت میں نقصان کیا ہے اور اس کے اصول کیا ہیں؟

جواب: شرعی اصطلاح میں کاروبار کے اس طریقۂ کار کو ” مضاربت “ کہتے ہیں۔ مضاربت میں نقصان کا اصول یہ ہے کہ مُضارِب فقط اپنی کوتاہی سے ہونے والے نقصان کا ذمّہ...

2228
2229

عمرہ میں بالوں کی تقصیر مدینہ جا کر کی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: شرعی جان بوجھ کر حرم میں تقصیر نہ کی،تو اس صورت میں دَم کی ادائیگی کے ساتھ ساتھ توبہ کرنا بھی لازم ہوگا۔ الدر المنتقی میں ہے:”اما المعتمر فلا یجب...

2229
2230

صاحب نصاب کی بیوی کوزکاۃ دیناٹھیک ہے یا نہیں ؟

جواب: شرعی اعتبارسے دونوں کاعلیحدہ علیحدہ اعتبارہے ۔فتاوی عالمگیری میں ہے " ويدفع إلى امرأة غني إذا كانت فقيرة"ترجمہ:اورغنی کی بیوی کوزکاۃ دے سکتاہے جبکہ ع...

2230