خون اگر کپڑے پرلگا ہو تو کپڑا کتنی بار دھونا ہوگا ؟

سوال: خون والی نجاست مرئی ہے یا غیر مرئی؟ خون لگے کپڑوں کو پاک کرنے کا طریقہ کیا ہے ؟ کیا غیر جاری پانی سے دھوتے وقت ان کو بھی تین بار دھونا اور تین بار نچوڑنا ضروری ہے ؟ یا محض خون کا اثر چھڑالینا کافی ہے ؟

قرض واپس نہ کرنے کی قسم کھائی پھر واپس کردیا تو حکم

جواب: وقت پیٹ بھر کر کھانا کھلانا لازم ہوتا ہے، اور اسے اس بات کا بھی اختیار ہوتا ہے کہ چاہے تو کھانے کے بدلے میں ہر مسکین کو الگ الگ ایک صدقۂ فطر کی مقدار ...

رقم ایڈوانس دے کر تھوڑی تھوڑی خریداری کرتے رہنا

جواب: وقت یہ شرط نہ ہو کہ سودے میں کٹ جائے گا مگر معلوم ہے کہ یونہی کیا جائے گا تو اس طرح روپیہ دینا ممنوع ہے کہ اس قرض سے یہ نفع ہوا کہ اس کے پاس رہنے میں ...

جہاز میں عورت نماز پڑھے گی یا نہیں ؟

جواب: وقت بھی ، اوردرمیان میں بھی ، جیسے قبلہ بدلتاجائے یہ اپنی نمازمیں گھومتاجائے جبکہ کوئی عذرنہ ہو۔۔۔ اسی طرح قیام ، رکوع ، سجدہ بھی فرض ہے بشرطیکہ عاجز...

جڑواں بچیوں کے عقیقہ میں ایک بکری ذبح کرنا

جواب: وقت تمام کی طرف سے نیت کرلینا کافی ہے یا ہر ایک کی طرف سے علیحدہ جانور ہونا چاہئے ؟ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواب ارشاد فرمایا:’’گائے اور اونٹ سات بچ...

سات لاکھ رقم قرض دی ہوئی ہے، کیا اس پر زکوۃ لازم ہوگی ؟

جواب: وقت دی جائے جب کم از کم نصاب کے پانچویں حصہ کے برابر رقم وصول ہوجائے۔ نیز اگر ایک ساتھ ہی ساری قرض کی رقم ملے تو سب پر ایک ساتھ ہی زکوۃ اداکرنا ضروری...

دوسرے کی طرف سے سجدہ تلاوت کرنا

سوال: میرے بھانجے ڈیوٹی پر جاتے اور آتے وقت سورہ سجدہ کی تلاوت کرتے ہیں،اس میں جو سجدہ آتاہے، وہ ادا نہیں کرتے، ان کی طرف سے ان کی نانی سجدہ کرسکتی ہیں؟

لوگوں کے سامنے قضا نماز ادا کرنا کیسا؟

سوال: جس کی بہت نمازیں قضا ہوگئی ہوں اور قضا پڑھی جارہی ہو مگر بہت زیادہ بھی نہ پڑھے ایک ساتھ کیونکہ آس پاس لوگ ہو ں تو وہ گمان میں نہ پڑیں کہ قضا پڑھی جارہی ہے۔مثلا ظہر کے وقت نماز ظہر کے ساتھ 20 رکعت قضا نماز پڑھ لے لیکن اس سے زیادہ نہیں تو کیا حکم ہے؟

تراویح میں ایک ساتھ 20 رکعت کی نیت کرنا

جواب: وقت شفع اول میں ہی تمام تروایح کی نیت کرلے جیسا کہ اپنے گھر سے فرض نماز جماعت کے ساتھ ادا کرنے کے لئے نکلے اور امام تک پہنچنے تک اس کی نیت حاضر نہ ہو۔...

شرعی فقیر کو نصاب کی حد تک زکوۃ دینا

جواب: وقت ہے کہ وہ فقیر مدیُون نہ ہو اور مدیُون ہو تو اتنا دے دینا کہ دَین نکال کر کچھ نہ بچے یا نصاب سے کم بچے مکروہ نہیں۔ یوہیں اگر وہ فقیر بال بچوں والا ...