
ساری رات ذکر و اذکار کرنا اور فجرکی نماز نہ پڑھنا
جواب: وقت نیند کے غلبے کا خوف ہے۔(عمد ۃ القاری شرح صحیح البخاری، جلد5،صفحہ66،دار احیاء التراث العربی،بیروت) بہارشریعت میں ہے : "جب یہ اندیشہ ہو کہ صبح ک...
جواب: وقت اس معنی پر کہ آگے آتا ہے، ستر عورت، لہٰذا اگر پانی پر قادر ہے تیمم کر کے سجدہ کرنا جائز نہیں۔‘‘(بھار شریعت،جلد1،حصہ4،صفحہ731،مکتبۃ المدینہ،کراچی) ...
گھر میں داخل ہونے کی جگہ کبوتر نے گھونسلہ بنایا ہو تو اسے ہٹانے کا حکم
جواب: وقت تک انتظار کرے کہ بچے بڑے ہو کر اڑجائیں۔ ‘‘ (بہارِ شریعت، حصہ16، صفحہ 658۔659 مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَع...
تیمم کرنے والا یا مسح کرنے والا امام بن سکتا ہے؟
جواب: وقت اُسے تیمم سے نماز جائز ہوگی اور اب اس کے پیچھے سب مقتدیوں کی نماز صحیح ہے، غرض امام کا تیمم اور مقتدیوں کا پانی سے طہارت سے ہونا صحتِ امامت میں خل...
بطورِ وظیفہ سورتوں کو خلافِ ترتیب پڑھنا
جواب: وقت چار سورتیں پڑھنے کا ارشاد ہوا ہے ، یٰسین شریف کہ جو اسے رات میں پڑھے گا ، صبح کو بخشا ہوا اٹھے گا ، سورہ دخان شریف کہ جو اسے رات میں پڑھے گا ، صبح...
دریا کے پانی سے وضو اور غسل کرنا اور دریا کا پانی پینا
سوال: کیا دریا کے پانی سے وضو اور غسل ہو سکتا ہے؟ اور کیا مجبوری کے وقت اگر صاف پانی دستیاب نہ ہو، تو کیا وہ پانی پی سکتے ہیں اور کیا کسی جگہ پر دریا کا پانی دریا سے الگ ہو کر کھڑاہو، تو کیا وہ پانی پاک ہوتا ہے یا ناپاک ہوتا ہے؟
جواب: وقت حلال ہے جب وہ واقعی کتابی ہو اور تکبیر پڑھ کر حلال جانور کو ذبح کرے،ورنہ اگر صرف نام کا کتابی (یہودی ، نصرانی) ہو اور حقیقۃً نیچری اور دہریہ مذہب...
ناپاک کپڑوں میں تلاوت اور ذکرواذکار کرنا
جواب: وقت معین کرکے ایک عدد مقرر کر لے ، اُس قدر باوضو دو زانو، ادب کے ساتھ مدینہ طیبہ کی طرف منہ کرکے روزانہ عرض کیا کرے۔ جس کی مقدار سَو بار سے کم نہ ہو،...
سوال: گلی محلوں میں بچے اور نوجوان بانٹے کھیلتے ہیں جن کو کَنچے بھی کہا جاتا ہے۔ بانٹے کھیلنے کی مختلف صورتیں ہیں جن میں سے دو صورتیں درج ذیل ہیں: (1) ایک بچہ اپنے ہاتھ کے اندر کچھ بانٹے لےکر دوسرے سے پوچھتا ہے کہ جفت ہے یا طاق؟ اگر دوسرا صحیح بتادے تو پوچھنے والا ہاتھ میں موجود سارے بانٹے دوسرے کو دے دیتا ہے،اور اگر غلط بتائے، تو دوسرے کو اتنی تعداد میں بانٹے دینے پڑتے ہیں۔ (2)بانٹے کے ذریعے بچے نشانہ بناتے ہیں، اگر نشانہ صحیح لگ جائے تو وہ دوسرے سے طے شدہ بانٹے وصول کرتا ہے، اور دونوں صورتوں میں ایک وقت آتا ہے کہ ایک ہار کر خالی ہو جاتا ہے اور دوسرے کے پاس جیت کر بانٹے ڈبل ہو جاتے ہیں۔کیا یہ دونوں صورتیں قمار میں شامل ہونے کی وجہ سے ناجائز ہیں یا نہیں؟
عورت کا مخصوص ایام میں قاعدہ کو چھونا کیسا ؟
جواب: وقت یہ نیّت کرے کہ میں قرآن نہیں پڑھ رہی بلکہ مثلاً یوں نیّت کرے کہ عربی زبان کے الفاظ ادا کر رہی ہوں۔ اگر ان سورتوں اور آیتوں کو بھی ایک ایک حرف...