سرچ کریں

Displaying 221 to 230 out of 426 results

221

داڑھی مُونڈنے پر اُجرت لینا

جواب: اجارہ کرنا ناجائز و گناہ ہے،لہٰذا اس کی اُجرت حرام ہے،جس سے یہ اُجرت لی ہے اسے واپس کرے وہ نہ رہے ہوں تو ان کے ورثہ کو دے اور اگر پتا نہ چلے تو فقیروں...

221
222

خنثٰی ( ہِجڑا/ خواجہ سرا )کسے کہتے ہیں اور وراثت میں اس کے حصے کا حکم ؟

جواب: تعریف اور اس کی پہچان کا شرعی معیار مندرجہ ذیل ہے : خنثٰی وہ فرد ہے جس میں مرد و عورت دونوں کے اعضاء ہوں یا دونوں میں سے کوئی عضو نہ ہو ۔ اگر ...

222
223

اسلام میں خلع کا حقیقی تصور کیا ہے؟

جواب: تعریف بیان کرتے ہوئے لکھا ہے: ” إزالة ملك النكاح ببدل بلفظ الخلع كذا في فتح القدير “ترجمہ: ملکیتِ نکاح کو کسی معاوضے کے بدلے لفظ خلع کے ذریعے ختم کرنے...

223
224

بچوں کی کنیت رکھنا کیسا ہے؟

جواب: تعریف کے متعلق علامہ علی بن محمد الشریف الجرجانی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہ (سالِ وفات:816ھ) لکھتے ہیں :”الکنیۃ : ما صدر باب او ام او ابن ...

224
225

انسان کے مرنے کے بعد کراماً کاتبین کہاں جاتے ہیں؟

جواب: تعریف، کبریائی کرتے اور کلمہ طیبہ پڑھتے رہیں اور قیامت تک کے لیے انہیں، اس مؤمن بندے کے لیے لکھتے رہیں۔جبکہ کافر کے کراماً کاتبین فرشتوں کے لیے حکم ...

225
226

اجیر کا آگے کسی اور سے اُجرت پر کام کروانا کیسا؟

جواب: اجارہ کیا ہے وہ کام کمپنی کے مالکان خود تو نہیں کریں گے بلکہ ظاہر ہے ملازمین سے ہی کروائیں گے جب ملازمین سے کرواسکتے ہیں تو کسی اورکمپنی یا ٹھیکیدار س...

226
227

میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم

جواب: تعریف بھی صادق آرہی ہے،اور لوگوں کو بھی بکثرت کپڑا رنگنے اور رنگنے کے سوا دیگر کاموں میں اس کی حاجت ہوتی ہے۔(رد المحتار،جلد2،صفحہ51،دار الفکر،بیروت) ...

227
228

نبی کریم علیہ الصلٰوۃ والسلام سجدے میں کون سی دعائیں پڑھتے تھے؟

جواب: تعریف کی طاقت نہیں رکھتا تو ویسا ہی ہے جیسےتو نےخود اپنی تعریف کی۔ (مشکاۃ المصابیح،رقم الحدیث 893،ج 1،ص 281، المكتب الإسلامي ، بيروت) (3)صحیح مسلم ...

228
229

سجدہ تلاوت سے متعلق چند احکام

جواب: تعریف میں (کم از کم )اتنی آواز کے نکلنے کی شرط لگائی ہے جو پڑھنے والے کے اپنے کان تک پہنچے اور امام شافعی رحمہ اللہ بھی اسی کے قائل ہیں ، شیخ الاس...

229
230

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟ کیا ہاتھ ڈالنے سے مستعمل ہوگا؟

جواب: تعریف ہے کہ ان کے نزدیک دو چیزوں میں سے کسی ایک چیز سے مستعمل ہو جائے گا یا حدث زائل کرنے سے یا بدن میں قربت کے طور پر استعمال کرنے سے،اور ان دونوں ک...

230