سرچ کریں

Displaying 221 to 230 out of 867 results

221

الیکٹرک بائیک یا ویل چیئر پر بیٹھ کر طواف کرنے کا شرعی حکم نيز دم يا صدقہ کا حکم

جواب: احکام الصدقہ میں ہے:”(کل صدقۃ تجب فی الطواف فھی لکل شوط نصف صاع)۔۔۔ و کذا بترک شوط من السعی صدقۃ، ملخصا“ ترجمہ: طواف میں واجب ہونے والے ہر صدقہ (کی مق...

221
222

شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم

جواب: احکام یہاں بھی جاری ہوں گے لہٰذامثلاً کسی نے 1000 روپے دئیے اور اس نے لے کر خرچ کر لیے تو اب دینے والا اس رقم کا مطالبہ نہیں کرسکتا اور جب لینے والے پ...

222
223

بچے کا نام "ذو النورین"رکھنا

جواب: احکام "میں حضرت سيدنا عثمان غنی رضی اللہ تعالی عنہ کے لقب کے متعلق مذکور ہے"ذُوالنورين :دونوروں والا ۔"(نام رکھنے کے احکام ،ص 167 ،مکتبۃ المدینہ)...

223
224

نماز عید سے پہلے نوافل پڑھنا مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟

جواب: احکام،خواص کے لیے ہیں،تاہم اگر عوام پڑھے،تو اسے منع نہ کیا جائے،چنانچہ ایک اور مقام پر صدرالشریعہ عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ لکھتے ہیں:” نماز عید سے قبل نفل...

224
225

عورت نے مزار پر جاکر دیگ دینے کی منت مانی تو اس منت کا حکم

جواب: احکام حیاتِ ظاہری کے ساتھ خاص ہیں بعدِ وفات وہ احکام جاری نہ ہوں گے جو احیاء کے ساتھ خاص ہیں بلکہ اس سے مقصود متوسلین آستانہ کی خدمت کرکے صاحبِ مزار ...

225
226

مرد کا ہاف ٹراؤزر،ہاف پینٹ یا نیکر پہننا کیسا؟

جواب: احکام کونظر انداز کیا جا رہا ہے،حالانکہ مَردوں کے لیے بھی اس بارے میں اسلامی اصول بہت واضح ہے اور وہ یہ ناف کے نیچے سے لے کر گھٹنوں کے نیچے تک کا حصہ ...

226
227

پیدائشی قادیانی بھی مرتد ہے

سوال: جو شخص اسلام چھوڑ کر قادیانیت اختیار کرے وہ بلاشبہ مرتد ہے لیکن جو پیدائشی قادیانی ہو یعنی قادیانی گھرانے میں پیدا ہوا ہو اور ساری زندگی قادیانیت پر ہی رہے اس شخص پر عام کافر کے احکام لاگو ہوں گے یا مرتد کے احکام لاگو ہوں گے ؟

227
229

امام کے ایک طرف سلام پھیرنے کے بعد شریک ہونے والے کی نماز کا حکم

جواب: احکام جدا جدا ہوتے ہیں اور آپ نے دوران سلام جو نماز شروع کی تھی، وہ امام کے ساتھ نماز کی ادائیگی کی نیت سے کی تھی اور اس نماز میں آپ کی امام کے ساتھ م...

229
230

ہونٹوں پرلِپ ٹنٹ لگایا ہو، تو وضو کا حکم

جواب: احکام میں ہے:” اگر سرخی(Lip stick)کے اجزاء میں کوئی حرام اور ناپاک چیز شامل نہ ہو ،تو اس کا استعمال کرنا، جائز ہے۔ البتہ وضو وغسل کے متعلق یہ حكم ہےکہ...

230