سرچ کریں

Displaying 2351 to 2360 out of 2814 results

2351

کسی ایپلی کیشن میں رقم انویسٹ کر نے کے بعد ایڈ دیکھ کر اور لائک کر کے پیسے کمانا

جواب: شرعی کے تحت انویسٹمنٹ ہو ،یعنی شرکت یا مضاربت اور و ہ نفع نقصان دونوں کی بنیاد پر ہوتی ہے اور اس کی دیگر شرائط وضوابط بھی ہیں جبکہ یہاں ایسا کچھ ...

2351
2352

ہر نوچندی جمعرات کا روزہ رکھنے کی منت مانگنا اور کسی مہینے نہ رکھنا

جواب: شرعی عذر کی وجہ سے معین دن کی منت کا روزہ قضاء ہو گیا، تو بعد میں اس کی قضاء کرنا بھی لازم ہوگی۔یعنی اس کے بدلے میں کسی اوردن روزہ رکھناہوگا۔ ن...

2352
2353

حیض ونفاس کی حالت میں تعوذ، تسمیہ اور اسماء الحسنیٰ لکھنا

سوال: کیا شرعی عذر میں تعوذ، تسمیہ اور اسماء الحسنیٰ لکھ سکتے ہیں؟

2353
2354

کیا صرف بیچنے کے لئے لگائی جانے والی فصل پر عشر واجب ہوتا ہے؟

جواب: شرعی حکم یہ ہے کہ زمین کا نفع حاصل کرنے کے لیے خود فصل کاشت کی یا اسی نیت سے زمین کو خالی چھوڑ دیا تو ان دونوں صورتوں میں عشر یا نصف عشر دینا لازم ہو...

2354
2355

بینک سے سودی لون لینے کے لئے کسی کو تیار کرنا

جواب: شرعی حاجت کے بغیر بینک سے سودی قرض/لون لینا ناجائز و گناہ ہے اور اس کےلئے کسی کا ذہن بنانا،اس کو تیار کرنا بھی ناجائز ہے ۔ اللہ تعالیٰ قرآن مجید ...

2355
2356

ہوٹل سے محرم کے بغیر جاکرعمرہ کے افعال ادا کرنا

جواب: شرعی(یعنی تین دن کی راہ جو کہ کلومیٹر کے حساب سے 92 کلومیٹر بنتی ہے) پر جانا ناجائز و حرام ہے،بلکہ فی زمانہ بعض فقہاء ایک دن کی مسافت سفر سے بھی منع ...

2356
2357

داڑھی مونڈنے والے نائی کے گھر کھانا، کھانا کیسا؟

جواب: شرعی یہ ہے کہ : اس کی ذریعہ آمدنی حرام پر بھی مشتمل ہے تو ایسے شخص کے یہاں کھانے پینے سے بچناچاہیے البتہ اس کے یہاں کا کھانا یا پینا مطلقا حرام...

2357
2358

قضائے عمری کی وجہ سے سنت موکدہ چھوڑنا

جواب: شرعی چھوڑنا اساءت (برا) ہے اور چھوڑنے کی عادت بنا لینا گناہ ہے۔صدر الشریعہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”قضا نَمازیں نوا...

2358
2359

شکار کیا گیا پرندہ ذبح سے پہلے مرجائے تو حلال ہوگا یا حرام ؟

جواب: شرعی اصول یہ ہے کہ جن چیزوں کا کھانا پینا خود مسلمان کے لیے ناجائز ہے، وہ چیزیں غیر مسلموں کو کھانے پینے کے لیے فراہم کرنا بھی ناجائز ہے،کیونکہ صحیح ق...

2359
2360

کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: شرعی تعریف تنویرالابصار میں ان الفاظ کے ساتھ کی گئی ہے:”ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم فقیر غیر ھاشمی ولا مولاہ مع قطع المنفعۃ عن الملک من کل وج...

2360