
شعبان المعظم کی 29 اور 30 تاریخ کا روزہ رکھنا
جواب: شریعت میں ہے”یوم الشّک یعنی شعبان کی تیسویں تاریخ کو نفل خالص کی نیّت سے روزہ رکھ سکتے ہیں اور نفل کے سوا کوئی اور روزہ رکھا تو مکروہ ہے، خواہ مطلق رو...
دینی طبقہ سیکولر اور لبرل لوگوں کی مخالفت کیوں کرتا ہے؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ دینی طبقہ سیکولر و لبرل ازم کی مخالفت کس وجہ سے کرتا ہے، جبکہ سیکولر و جدت پسند طبقہ مذہب کو فرد کا نجی مسئلہ قرار دیتا ہے، شریعت اسلامیہ اس حوالے سے کیا فرماتی ہے؟
جس ملک میں انشورنس لازمی ہو، وہاں انشورنس کروانے کا حکم؟
جواب: شریعتنا‘‘ ترجمہ: پھر یہ مال کے مستحق بننے کو خطرے پر معلق کرنا ہے،اور یہ جوا ہے اور جوا ہماری شریعت میں حرام ہے۔(مبسوط سرخسی، جلد7، صفحہ76، دارالمعرفہ...
جواب: شریعت میں ہے” داہنے بائیں جھومنا مکروہ ہے اور تراوح یعنی کبھی ایک پاؤں پر زور دیا کبھی دوسرے پر یہ سُنّت ہے۔"(بہار شریعت،ج 1،حصہ 3،ص 634،مکتبۃ المدینہ...
مؤذن کے علاوہ کسی اور شخص کو اقامت پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں:”جس نے اذان کہی اگر موجود نہیں تو جو چاہے اقامت کہہ لے اور بہتر امام ہے اور مؤذن موجود ہے تو اس کی اجازت سے دوسرا کہہ سکتا ...
عورتوں کا باریک لان کے کپڑے پہننا کیسا؟
جواب: شریعت،ج3،ص448،مطبوعہ،مکتبۃ المدینہ) عورت کے لئے کن اعضاء کا پردہ ضروری ہے،اس بارے میں در مختار میں ہے:’’(وللحرۃ)۔۔(جمیع بدنھا)حتی شعرھا النازل فی الا...
مرد و عورت کا حالتِ جنابت میں میت کو غسل دینے کا حکم
جواب: شریعت میں ہے:”نہلانے والا با طہارت ہو، جنب یا حیض والی عورت نے غسل دیا تو کراہت ہے مگر غسل ہو جائے گا۔“(بہار شریعت،جلد1،صفحہ811،مکتبۃ المدینہ،کراچی) ...
عورتوں کے اترے ہوئے بالوں کا حکم
جواب: نظر نہ پڑے۔یا زمین میں دفن کردیں۔کیونکہ جس عضو کی طرف نظر کرنا، ناجائز ہے، اگر وہ بدن سے جدا ہوجائے تو اب بھی اس کی طرف نظر کرنا ،ناجائز ہی رہتا ہے۔ ی...
کیا مخصوص ایام میں عورت غسل کر سکتی ہے ؟
جواب: شریعتِ مطہرہ میں اس بات کی کوئی اصل نہیں، بلکہ اس کے برعکس شریعت میں کچھ خاص مواقع پرعورت کو اگرچہ وہ حیض یانفاس کی حالت میں ہو،غسل کرنے کی ترغیب ہے ،...
بیٹے یا بھائی سے قرض لیاہو ، تو واپس کرنا لازم ہے؟
جواب: شریعت اسلامیہ کا اصول یہی ہے کہ اگر باپ محتاج نہ ہو، تو بیٹے کی رضامندی کے بغیر اس کی ملکیت سے کچھ بھی رکھنے کی اجازت نہیں۔ اس حکمِ شریعت کے پیش نظر م...