سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 778 results

231

مسجد میں بلند آواز سے تلاوت اور شجرے کے اوراد پڑھنا کیسا ؟‎

جواب: قراءت سنی تو فرمایا: یہ کون ہے؟ تو عرض کی گئی یہ عبد اللہ بن قیس رضی اللہ تعالی عنہ ہیں ،پھر فرمایا :بے شک اسے لحن داؤدی دیا گیا ہے ۔ ...

231
232

جماعتِ فجر کے دوران سنتیں پڑھنے کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں كہ ایک شخص کہتا ہے کہ جب فجر کی نماز ہورہی ہو تو فجر کی سنتیں نہیں پڑھنی چاہئیں کہ قرآن پاک کی قراءت سننا فرض ہوتاہے۔ اس حوالہ سے شریعت کی کیا راہنمائی ہے؟

232
233

عورت کو عدت کے دوران سر میں درد کی وجہ سے تیل لگانا کیسا ؟

سوال: ایک خاتون عدت میں ہیں ، تیل نہ لگانے کی وجہ سے ان کے سر میں درد رہتا ہے تو کیا وہ سر میں تیل لگاسکتی ہیں؟

233
234

امام کے ساتھ ایک مقتدی ہو ، تو نیا آنے والا شخص جماعت میں کیسے شامل ہو؟

جواب: قراءت میں یا افعال میں لینا کہ امام کو جائز ہے وہ بھی بحکم شرع ہے، نہ کہ اطاعتِ حکم مقتدی،جو اس کی نیت کرے گا، اس کی نماز خود ہی فاسد ہوجائے گی اور جب...

234
235

کسی فرض یا نفل نماز کیلئے ہمیشہ کچھ سورتیں خاص کرلینا کیسا؟

جواب: قراءت سے برکت حاصل کرنے کے لیے نماز میں معین سورتوں کی تلاوت کرے ،تو کراہت نہیں ہوگی۔ (۲) امام کے لیے جہری نمازوں میں معینہ سورتوں کی قراءت بہرحال...

235
236

اپنا جسم اور سر ایک کپڑے میں چھپا کر نماز پڑھنے کا مسئلہ

سوال: بہار شریعت ص 484 پر مسئلہ ہے: کوئی شخص برہنہ اگر اپنا سارا جسم مع سر کے کسی ایک کپڑے میں چھپا کر نماز پڑھے نماز نہ ہوگی اوراگر سر اس سےباہرنکال لے ، ہو جائے گی۔عرض یہ ہے کہ سر بھی چھپا لیا تو نماز کیوں نہ ہوگی حالانکہ سترِ عورت تومکمل پایا جارہا ہے؟

236
237

حالت اعتکاف میں گرمی اور صفائی ستھرائی کے لیے غسل کرنا کیسا؟

جواب: سری حاجتِ طبعی جو مسجد میں پوری نہ ہو سکتی ہو ۔ جیسے پاخانہ، پیشاب، استنجا، وضو اور غسلِ جنابت ۔اگر فنائے مسجد میں وضو و غسل کے لئے جگہ بنی ہو تو باہر...

237
238

عورت کے سر سے جدا ہونے والے بالوں کا حکم

سوال: عورتوں کے کنگھا کرنے یا سر دھونے میں جو بال سر سے جُدا ہو جائیں، ان کے بارے میں شریعتِ مطہرہ کا کیا حکم ہے ؟

238
240

مزار پر حاضری دینے کا طریقہ

جواب: قراءت پر مجھے اتنا ثواب دے جو تیرے کرم کے قابل ہے، نہ اتنا جو میرے عمل کے قابل ہے او راسے میری طرف سے اس بندۂ مقبول کو نذر پہنچا، پھر اپنا جو مطلب جا...

240