حج وعمرہ میں لازم ہونے والے دم کا گوشت کون کھا سکتا ہے ؟
جواب: خریدنا اور اُسے کھانا ہر دو امور شرعاً جائز ہیں، اس میں کوئی حرج نہیں۔ دم دینے والا خود اور جو شخص شرعی فقیر نہ ہو ، دم کی قربانی کا گوشت نہیں ...
سادگی کسے کہتے ہیں؟ سادگی سے متعلق اسلامی تعلیمات کیا ہیں ؟
جواب: چیز ایک طبقے یا شخص یا علاقے والوں کے لیے بہت زیادہ پُرتکلف ہو،لیکن دوسرے کے لیے اس کی مالی حیثیت کے لحاظ سے سادہ ہو،لہٰذا جس کی جیسی حیثیت ہے یا وہ...
قرآنی آیات سے جاندارکی تصویر بنانا
جواب: چیزکی تصویربنائی جائے ،اس لئے بھی اس کی اجازت نہیں۔ لہذاایسی تصویربنانا،بیچنا،خریدنا، گھر ،دکان وغیرہ میں لگانا،لگوانا،سب کام ناجائزوگناہ ہیں...
دہ در دہ سے کم ٹینکی میں گوہ گر کر مر گئی تو پانی و اس سے کئے گئے وضو کا حکم؟
جواب: چیز میں مر جائے ۔۔۔اگر اس میں بہتا خون ہوااور وہ خشکی کا ہے ، تو وہ مرنے سے ناپاک ہوجائے گا اور جس مائع چیز میں وہ مرا اس کو بھی ناپاک کردے گا خواہ وہ...
وراثت میں ملنے والے مال تجارت پر زکوۃ فرض ہے یا نہیں؟
جواب: چیز ہو اور مال تجارت بھی انہی کی جنس سے گِنا جائے گا اگر چہ کسی قسم کا ہو کہ آخر اس پر زکوٰۃ یوں ہی آتی ہے کہ اس کی قیمت سونے یا چاندی سے لگا کر انھیں...
جواب: خریدنا سخت حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے نیز اس خبیث فعل سے جو رقم حاصل کی وہ مال حرام ہے جسے استعمال کرنا شرعا ناجائز وگناہ ہے ۔ البتہ خرید ...
عشر کی رقم سے قبرستان کے لئے جگہ خریدنے کا حکم
جواب: خریدنا جائز نہیں کیونکہ عشر کے مصارف وہی ہیں جو زکوۃ کے مصارف ہیں، جس طرح زکوۃ میں شرعی فقیر کو مالک بنانا ضروری ہے یونہی عشر میں بھی ضروری ہے۔ البت...
جانورکو حنوط کرواکر گھر میں زینت کے لیے رکھنا کیسا؟
جواب: چیز بناتا ہے، جو اللہ تعالیٰ کی بنائی ہوئی کسی جاندار مخلوق کے مشابہ ہوتی ہےاور یہ بات رب تبارک و تعالیٰ کے غضب و جلال کا سبب ہے کہ اس میں اللہ تعالیٰ...
اللہ پاک کو خالق خنزیر کہنا کیسا؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ زید نے گفتگو کرتے ہوئے کہا اللہ تعالیٰ ہر چیز کا خالق ہے، لہٰذا وہ خنزیر اور دیگر جانوروں کا بھی خالق ہے، اب سوال یہ ہے کہ اگر کوئی رب تعالیٰ کو خنزیر كا رب کہہ کر پکارے، تو اس کے بارے میں حکمِ شرعی کیا ہے؟ کیا اس طرح اللہ تعالیٰ کو پکارنا کفر ہے؟
بیوٹی پارلر میں میک اپ کے سامان پر زکوٰۃ کا حکم
جواب: چیز کا عین یااثر کام میں باقی رہتا ہے، اس میں کام کے بدلے ملنے والی اجرت کا کچھ حصہ اس عین یا اس کے اثر کے مقابلے میں بھی ہوتا ہے ،گویا کام کرنے والا ...
