رشتے کے لئے زائچہ (horoscope) بنوانا

جواب: شخص کی شخصیت، مستقبل کے واقعات، یا قسمت کے بارے میں پیشگوئی کرنا ہوتا ہے۔شرعی طور پر زائچے اور علم نجوم کے ذریعے قسمت کے متعلق پیشین گوئی کرنا اور کر...

حدیثِ بطاقہ میں بیان کی گئی کلمہ کی فضیلت

جواب: شخص کو قیامت کے دن مخلوق کے سامنے چھانٹے گا ،تو اس کے سامنے ننانوے دفتر پھیلائے جائیں گے ہر دفتر تاحدِ بصر ہوگا۔پھر فرمائے گا: کیا تو ان میں سے کسی چی...

کفریہ خیالات سے بچنے کا طریقہ

جواب: شخص کے بارے میں کیا حکم ہے جو کہتا ہے کہ پرِیشانی کے عالَم میں میرے ذِہن میں کفریہ خیالات آتے رہتے ہیں؟ جواب:ذہن میں کفریہ خیالات کا آنا اور انہیں ب...

ہفتے کےدن روزہ رکھنا کس حدیث میں منع کیا گیا ہے؟

جواب: شخص ہفتے کے دن کو خصوصیت کے ساتھ روزہ رکھنے کے لئے مقرر کرلے کیونکہ یہودی اس دن کی تعظیم کرتے ہیں۔(سنن ترمذی،جلد1،صفحہ401، مطبوعہ کراچی،ملتقطاً) ع...

اسلام میں Love Marriage کا حکم

جواب: جنبیہ عورت کے ساتھ تنہائی اختیار کرنے کےمتعلق نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”ألا لا یخلون رجل بإمرأۃ إلا کان ثالثھما الشیطان“تر...

بھولے سے تیسری رکعت پر سلام پھیر دیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: شخص نے چار رکعت والی نماز میں تیسری رکعت پر سلام پھیر دیا، تو سلام پھيرنے کے بعد کوئی منافیءِ نماز کام(مثلاً کھانا، پینا، بات چیت کرنا، يا مسجد سے باہ...

’’ایمان کی قسم‘‘ کھانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: شخص قسم کھائے،تووہ اللہ کی قسم کھائے یا خاموش رہے،اور مروی ہے کہ جس نے غیر اللہ کی قسم کھائی تو اس نے شرک کیا،اور اس لئے بھی کہ قسم میں محلوف بہ(یعنی...

حجِ بدل میں حج کی قربانی کس پر لازم ہے؟

جواب: شخص حجِ بدل کروانے والے کی اجاز ت سےتمتع کی صورت میں حج بدل کر رہا ہو، تو اس صورت میں وہ حجِ تمتع کی قربانی اپنے مال سے اپنے نام پر کرےگا، حج بدل کرو...

امام نے پانچویں رکعت کو چوتھی سمجھا اور اسی میں قعدہ اخیرہ کر کے سلام پھیر دیا ،تو نماز کا حکم

جواب: شخص چار رکعت والی نماز میں قعدہ اخیرہ بھول جائے اور پانچویں کے لیے کھڑا ہوجائے، تو جب تک پانچویں کا سجدہ نہ کیا ہو،قعدہ کی طرف لوٹ آئے،تشہد پڑھے اور ...

طواف کے بھول کر آٹھ چکر لگا لیے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: شخص کے اس بات کو جاننے کے باوجود یعنی یہ جاننے کے باوجود کہ یہ آٹھواں چکر ہے، پھر بھی اس نے وہم یا وسوسہ پر بناء کرتے ہوئے یہ چکر لگایا ، نہ کہ دوسرے...