سرچ کریں

Displaying 2471 to 2480 out of 2608 results

2471

والدین کی زندگی میں اپنا حصہ معاف کرنے کے بعد وراثت کا حکم

جواب: دینے کاعرف ہویانہ ہو، اگرچہ کتنی ہی مدت ترک کوگزر جائے؛کتنے ہی اشتراک دراشتراک کی نوبت آئے؛ اصلاکوئی بات میراث ِثابت کوساقط نہ کرے گی؛ نہ کوئی عرف فرا...

2471
2472

کاروبار کے لئے قرض دے کر کاروبار کا منافع لینا کیسا؟

جواب: دینے والے کودینا، اورقرض کی رقم واپس ہوجانے پر نہ دینا(جیساکہ عموماہوتاہے)یہ قرض کی وجہ سے ہی ہے، اور قرض کی بنیاد پر کسی طرح کا نفع لینا، دینا سودہے ...

2472
2473

بند سم کھلوانے پر ملنے والی فری MBs استعمال کرنے کا حکم

جواب: دینے میں کمپنی والوں کاکوئی نقصان نہیں تھا،لہذاان کا استعمال شرعاً جائز ہے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے "المتبرع من يقصد الإحسان إلى الغير من غير أن يقصد د...

2473
2474

حدیثِ بطاقہ میں بیان کی گئی کلمہ کی فضیلت

سوال: کیا درود شریف یا کلمہ طیب یا کلمہ شہادت کسی رجسٹر پر لکھنے کے لیے باوضو ہونا لازمی ہے یا نہیں اور کلمہ شریف لکھنے کی جو فضیلت حدیثِ بطاقہ میں آئی ہے، تو کیا کسی کو قرآن پاک تحفے میں دینے سے یہ فضیلت ملے گا؟

2474
2475

امام نے پانچویں رکعت کو چوتھی سمجھا اور اسی میں قعدہ اخیرہ کر کے سلام پھیر دیا ،تو نماز کا حکم

جواب: دینے پر واپس نہ ہوا یہاں تک کہ سجدہ کرلیا تو سب کی فرض نماز باطل ہو گئی اور جس نے امام کے سجدہ کرنے سے پہلے سلام پھیر دیا اس کی بھی باطل ہو گئی ۔“ (فت...

2475
2476

مقدس اوراق کو نہر کے پانی میں بہانا

جواب: دینے میں کوئی حرج نہیں، یا انہیں دفن کردیا جائے اور دفن کردینا زیادہ اچھا ہے۔(در مختار مع رد المحتار ،جلد6،صفحہ422،دار الفکر،بیروت) بنایہ شرح ہد...

2476
2477

فرض نماز کے بعد پڑھی جانے والی چوتھی دعا

جواب: دینے والا نہیں۔اور تیرے سامنے کسی شان والے کو اس کی شان کوئی فائدہ نہیں دے سکتی۔(صحیح المسلم، جلد 1، صفحہ 414، دار احیاء التراث العربی، بیروت)...

2477
2478

روزے کی حالت میں منہ میں باقی رہ جانے والی تری نگلنا

سوال: کلی کرنے کے بعد پانی اچھی طرح با ہر نکال دینے کے بعد بھی پانی کی تری منہ میں رہ جاتی ہے، کیا اسے نگلنے سے روزہ ٹوٹ جائےگا؟

2478
2479

عید گاہ میں شادی بیاہ کی تقریب منعقد کرنا

جواب: دینے والے جس مقصد کے لئے چندہ دیں یا کوئی اہلِ خیر جس مقصد کے متعلق اپنی جائداد وقف کرے،اوسی مقصد میں وہ رقم یا آمدنی صَرف کی جا سکتی ہے،دوسرے میں صَ...

2479