بارہ ربیع الاول کا روزہ رکھنے کا حکم؟
جواب: حجہ کے متعلق حدیث بخاری بڑی وضاحت سے موجود ہے، جس میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے یہودیوں کو دیے ہوئے جواب کی تشریح میں علماء ومحدثین نے لکھا کہ حضرت عمر...
نماز غوثیہ کا طریقہ اور شرعی حیثیت و حقیقت
جواب: حج پہ جانے والوں سے فرمایا:’’من يضمن لی منكم ان يصلی لی فی مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول:هذه لابی هريرة‘‘تم میں سے کون مجھے اس چیز کی ضمانت دیتا ...
کیا اسلام ترقی کی راہ میں رکاوٹ ہے ؟
جواب: حجاب نے ز سحرِ ساحرانِ لالہ روست نے ز عریان ساق و نے از قطعِ موست محکمی او را نہ از لادینی است نے فروغش از خطِ لاطینی است قوتِ افرنگ از علم و فن ...
لیلی اور مجنوں کا واقعہ درست ہے یا نہیں؟
جواب: حج پر جانے کے حوالے سے ذ کر کیا۔ (اخبار مکۃ ، جلد 4، صفحہ 272 ،طبع مکبتہ الاسدی) یونہی امام غزالی رحمۃ اللہ علیہ کی "احیاء العلوم"میں بھی ان ک...
سنت کا مفہوم کیا ہے ؟ نیز سنت کو عرب کلچر کہہ کر چھوڑ دینا کیسا ؟
جواب: حج اور دیگر عبادات کو ادا کرنے کے طریقے سنت ہوتے ہیں۔ کچھ سنتوں کا تعلق اخلاقیات سے ہے، جیسے مسلمان سے مسکرا کر ملنا سنت ہے، معاف کرنا سنت ہے، حلم...
کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟
جواب: حج اور عمرے کو اللہ تعالی کے لیے پورا کرو ۔ بل آیت مبارکہ میں دونوں کو جمع کرنے میں واضح دلالت ہے کہ یہ دونوں مستقل عبادتیں ہیں ، جن میں سے کسی ایک کا...
حدیث تین مسجدوں کے علاوہ کسی کی طرف سفر نہ کیا جائے کی وضاحت
جواب: حج، سفر بغرض طلبِ علم دین، سفرِتجارت، سفر بغرض صلہ رحمی وغیرہ بھی ناجائز ہو جائیں حالانکہ ان امور کے لئے سفر کرنا نہ صرف جائز بلکہ کبھی واجب اور کبھی ...
زنا یا ریپ کیسِز کے اصل ذمہ دار کون؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: حج أو عمرۃ علی خلاف وتفصیل فی ذلک ، وتحریم النظر إلی العورات ، ووجوب الاستئذان عند الدخول إلی البیوت ، وکثیر من الأحکام الواردۃ فی الکتاب والسنۃ مما...
کیا درود پاک پڑھنے سے قضا نماز معاف ہو جاتی ہے؟
جواب: حج الذی فیہ النزاع، والمراد من قولنا لا تتم توبتہ إلا بفعل الواجب أنہ لا یخرج عن عہدۃ الغصب فی الآخرۃ إلا بذلک وإلا فلو غصب وتاب عن فعل الغصب المذکور ...
حاجی کے لیے طلوعِ فجر سے پہلے ہی مزدلفہ سے نکل جانے اور رمی کرنے کا حکم؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ دس سال پہلے حج میں ہم چند افراد مزدلفہ سے رات میں ہی نکل گئے اور فجر کا وقت شروع ہونے سے پہلے ہی شیطان کو کنکریاں بھی ماریں اور پھر حرم شریف طواف کے لئے چلے گئے اور پھر بقیہ معاملات کے بعد احرام کھول دیا، اس وقت مسئلہ کا علم نہیں تھا اور بعد میں یہ کنکریاں دوبارہ بھی نہیں ماریں، تو اب ان سب افراد کے لے کیا حکم ہے؟