
ربیع الاول کے موقع پرجلوس نکالنے اور پہاڑیاں بنانے کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟
جواب: سرت کا اظہار کرکے رب تبارک وتعالی کاشکراداکرناہے، نیزاس کے سبب مسلمانوں کے دلوں میں عظمت مصطفی صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کواجاگرکرنااوران کے دلوں ...
دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟
جواب: سر انجام ست کہ بگیرد اورا‘‘یعنی مسلمان کو بغیر کسی شرعی وجہ کے تکلیف دینا قطعی حرام ہے، اللہ تعالیٰ نے فرمایا:﴿ وَ الَّذِیْنَ یُؤْذُوْنَ الْمُؤْمِنِیْ...
وضو میں کان کی لَو دھونے کا حکم
سوال: وضو میں چہرہ دھونے کے متعلق کہا جاتا ہے کہ ایک کان کی لو سے دوسرے کان کی لو تک دھونا ضروری ہے۔ اس حوالے سے معلوم یہ کرنا ہے کہ وضو میں کان کی لو دھونا بھی ضروری ہے یا نہیں؟
کالا جادو کرنے ،کروانے اور اس کے لیے پیسے وغیرہ دینے کا حکم
جواب: سرکار علیہ الصلوٰۃ و السلام نے ارشاد فرمایا : ” اجتنبوا السبع الموبقات قالوا: يا رسول الله وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله ...
احرام سے نکلنے کیلئے شوہرکا اپنی بیوی کے بال کاٹنا
جواب: سرے کا سر مونڈے جبکہ حج یاعمرہ کی ادائیگی مکمل ہوجانے کے بعدان کے احرام سے نکلنے کاوقت آچکا تھا، توان دونوں پرکچھ لازم نہیں ہوگا۔(لباب و شرح لباب،فصل...
عورت کا جُوڑا باندھ کر نماز پڑھنا
سوال: احادیثِ طیّبہ میں جُوڑا باندھ کر (یعنی بالوں کو اکٹھا کرکے سر کے پیچھے گرہ دے کر) نماز پڑھنے سے ممانعت وارد ہوئی ہے، تو آجکل عورتیں کیچر (Catcher) لگا کر بالوں کو اوپر کی طرف فولڈ کرلیتی ہیں،کیا کیچر (Catcher) یا کسی اور چیز کے ذریعہ جُوڑا بنے بالوں سے نماز پڑھنا عورتوں کے لئے منع ہے؟
عمرہ کے لیے قرعہ اندازی میں جوئے کی صورت
جواب: سروں کا مال باطل طریقے سے کھانا کہلاتا ہے۔پھر مالِ حرام سے کیا جانے والا عمرہ بھی اللہ عزوجل کی پاک بارگاہ میں قبول نہیں ہوتا۔ لہذا بحیثیتِ مسلمان اس...
حالتِ احرام میں بغیر خوشبو والے صابن یا لیکوئیڈ سے ہاتھ دھونا
جواب: سر و ریش و سائر جسد بعد از تحقق احرام ببرگ درخت کنار یا بصابون یا اشنان“ ترجمہ: محرم کے مکروہ تنزیہی افعال میں سے، احرام کے بعد میل زائل کرنا یع...
فرض غسل کرکےنماز پڑھ لی ،اب ناک میں پانی ڈالنے میں شک ہوا ،تو حکم
جواب: سر کا مسح کرنے میں شک ہوا ،تو اگر وضو سے فارغ ہونے سے پہلے شک ہوا، تو دوبارہ مسح کرلے ،اور اگربعد میں شک ہوا ،تو دوبارہ مسح کرنا ضروری نہیں ہے۔(حاشیہ ...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میں نے عمرہ کیا اور آخر میں سر کے چوتھائی حصہ سے کم چند بال پکڑ کر کاٹ دیے اور احرام اُتار کر سلے ہوئے کپڑے پہن کر حرم سے باہر چلا گیا اور چار پہر سلے ہوئے کپڑے پہنے رکھے اور اس کے علاوہ کوئی اور مُنافیِ احرام کام نہیں کیا پھر حرم سے باہر کسی نے مجھے بتایا کہ تمہاری تقصیر صحیح نہیں ہوئی جس کی وجہ سے تم احرام سے باہر نہیں ہوئے تو اس وقت میں نے حرم سے باہر ہی حلق کروا دیا لیکن اب پوچھنا یہ ہے کہ کیا مجھ پر اب کوئی دَم یا صدقہ وغیرہ دینا لازم ہے یا نہیں؟