سرچ کریں

Displaying 241 to 250 out of 589 results

241

کیا امام کا اقامت کے وقت مصلے پر موجود ہونا ضروری ہے؟

جواب: مبارک ہے:”قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ و اٰلہ و سلم اذا اقیمت الصلوٰۃ فلا تقوموا حتیٰ ترونی “ یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے ارشاد فرمایا...

241
242

کیا مسلسل نفلی روزے رکھنا منع ہے؟نیزاولاد کو نفلی روزے کے لیے والدین کی اجازت ضروری ہے ؟

جواب: مبارک نقل کرتے ہوئے حضرت سیدنا عثمان بن حکیم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:’’سالت سعیدبن جبیرعن صوم رجب ونحن یومئذ فی رجب فقال: سمعت ابن عباس رضی اللہ عنھما...

242
243

درود پاک لکھنے کی فضیلت پر ایک حدیث پاک کی وضاحت

جواب: مبارک وہاں لکھارہے گا،توفرشتے ان کے لیے استغفارکرتے رہیں گے ۔ شرف اصحاب الحدیث میں ہے:”أخبرنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حدثنا عمر بن إبراهيم المق...

243
244

ماہِ صفر کے آخری بدھ کے متعلق کچھ غلط نظریات؟

جواب: مبارک ہوئی اس کی ابتداء اسی دن سے بتائی جاتی ہے ۔ “ (فتاویٰ رضویہ،جلد23،صفحہ271،رضا فاؤنڈیشن لاھور) بہار شریعت میں ہے : ”ماہ صفر کا آخر چہار...

244
245

سیان نام رکھناٍ

جواب: مبارک ناموں پر نام رکھیں کہ رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے فرمایا:''انبیا علیہم السلام کے نام پر نام رکھو۔"(سنن أبي داؤد، جلد4،صفحہ287،المكتب...

245
246

مسجد کے چندے سے تراویح پڑھانے کی اجرت دینا کیسا ؟

جواب: مبارک پڑھ دو یہ جا ئز ہو گا اور لینا دینا حلال ’’لان الاجارۃ وقعت علی منافع ابدانھم لاعلی الطاعات والعبادات ‘‘یعنی کیونکہ یہ اجارہ ان کے ابدان سے انتف...

246
247

خانہ کعبہ کے غلاف کی تاریخ اور قیمتی غلاف چڑھانے کی تفصیل

جواب: مبارک زمانہ میں کعبہ کا غلاف چمڑے اور اونی کپڑے کا ہوتا تھا اور ابن دحیہ نے کہا کہ مھدی نے کعبہ کو قباطی ،ریشمی اونی اور ریشمی کپڑےکا غلاف پہنایا ...

247
248

سجدے میں دعا مانگنا کیسا؟

جواب: مبارک کےتحت فرماتے ہیں(والالفاظ للعینی):”لانہ حالۃ تدل علی غایۃ تذلل و اعتراف بعبودیۃ نفسہ و ربوبیۃ ربہ، فکانت مظنۃ اجابۃ فلذلک امر علیہ السلام باکث...

248
249

کنیت رکھنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

جواب: مبارک ابو القاسم تھی کیونکہ آپ علیہ الصلاۃ والسلام قیامت کےدن مخلوق کے مابین جنت تقسیم فرمائیں گے ۔آپ کی کنیت ابو ابراہیم بھی ہے،حضرت ابراہیم رضی ال...

249
250

قرآن و حدیث سے تقلید اورقیاس کا ثبوت

جواب: مبارک کی تفسیر میں روح المعانی میں ہے ’’واستدل بہا أیضاً علی وجوب المراجعۃ للعلماء فیما لا یعلم وفی الإکلیل للجلال السیوطی أنہ استدل بہا علی جواز تق...

250