
پائپ سے پانی کھینچتے ہوئے پانی حلق سے اتر گیا تو روزے کا حکم؟
موضوع: Pipe Se Pani Khinchte Hue Pani Halaq Se Utar Gaya To Roze Ka Hukum?
سانس کی پرابلم کی وجہ سے کلی کرتے ہوئے پانی حلق سے اتر گیا، تو روزہ کا حکم
موضوع: Sans Ki Problem Ki Wajah Se Kulli Mein Pani Halaq Se Utar Jaye To Roze Ka Hukum
سوال: (1)اگر کسی شخص کے کئی سجدہ تلاوت ادا کرنے سے رہ گئے ہوں،تو کیا اُن تمام سجدوں کی تلافی کے لیےصرف ایک سجدہ کرلینا کافی ہوجائے گا،یا جتنے سجدے واجب ہوئے ہیں، اُتنے ہی ادا کرنے ہوں گے؟ (2) اگر طالبِ علم سبق پڑھتے ہوئے،بار بار آیتِ سجدہ کی تکرار کرے،تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟کیا اسے ایک سجدہ کرنا ہی کافی ہوگا یا جتنی بار آیت پڑھی ہے،ان سب کی تعداد کے برابر سجدے کرنے ہوں گے؟ (3) آیتِ سجدہ کی تلاوت سےسجدہ تلاوت واجب ہونے کے لیےاپنے کانوں تک آواز پہنچنا شرط ہے یا نہیں؟
متفرق طور پر 92 کلو میٹر سے زائد سفر کرنے والا مسافر نہیں
جواب: 39، مطبوعہ:بیروت) حاشیۃ الطحطاوی علی المراقی میں ہے:”لو قصد السياحة أو ذهب صاحب جيش لطلب عدو أو ذهب لطلب آبق أو غريم ولم يعلم أين يدركه أتم في الذ...
موبائل کی بیٹری زبان سے چیک کرنے کی صورت میں روزہ کا حکم
موضوع: Mobile Ki Battery Zuban Se Check Karne Se Roza Toote Ga Ya Nahi ?
کسی جگہ جانے کے دو راستے ہیں تو کس راستے سے جانے سے شرعی مسافر ہوگا؟
جواب: 3 ،مطبوعہ دار الکتب العلمیہ بیروت( درمختار میں ہے:”ولو لموضع طریقان احدھما مدۃ السفر والآخر اقل ، قصر فی الاول لا الثانی“ رد المحتار میں اس ک...
چلتے کاروبار میں فی پیس کے حساب سے نفع طے کرنے کا حکم اور اس کا متبادل جائز طریقہ
جواب: 3، مطبوعہ دار الفکر) قرض پر مشروط نفع (Conditional Benefit)سود ہوتا ہے۔ چنانچہ حدیث پاک میں ہے:’’كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا ‘‘یعنی:ہر ...
صاحبِ نصاب کا قربانی کی نیت سے دنبہ خرید کر بکرے سے بدلنا کیسا؟
جواب: 370، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بہار شریعت میں ہے:” قربانی کئی قسم کی ہے۔۔۔۔۔ فقیر پر واجب ہو غنی پر نہ ہو اس کی صورت یہ ہے کہ فقیر نے قربانی کے لیے جان...
جہری نماز میں بھولے سے آہستہ سورہ فاتحہ پڑھنا
جواب: 305-307 ،دار المعرفۃ ،بیروت) امام کے جہری نماز میں سری قراءت کرنے کے متعلق فتاوی عالمگیری میں ہے:”لو جھر فیما یخافت أو خافت فیما یجھر وجب علیہ سجو...
معاویہ مجھ سے ہے اور میں معاویہ سے اس حدیث کا حوالہ
جواب: 30،ج 5،ص 393، دار الكتب العلمية ، بيروت) اسی طرح یہ روایت ان کتب میں بھی موجود ہے :(السنة لابی بکر بن الخلال ،ج 2،ص 454،رقم الحدیث 704، دار الراية...