سر کے بال پورے سے کم ہوں تو زیرو مشین پھیرنے سے احرام سے باہر ہو جائےگا ؟
جواب: عورت (کم از کم) چوتھائی سر کے بالوں کوایک پورے کے برابر کاٹ لیں۔(بحر الرائق،جلد2،باب الاحرام،صفحہ372 ، دار الكتاب الإسلامي،بیروت) جب بال ایک پورے ...
ساڑھے پانچ ماہ کا حمل ساقط ہوجائے تو اسے کہاں دفنایا جائے؟
جواب: عورت کا بچہ زندہ پیدا ہوا یعنی اکثر حصہ باہر ہونے کے وقت زندہ تھا پھر مر گیا تو اُس کو غسل و کفن دیں گے اور اس کی نماز پڑھیں گے، ورنہ اُسے ويسے ہی نہل...
ناپاکی کی حالت میں یا ذالجلال و الاکرام کا وظیفہ پڑھنا
جواب: عورت کے لئے مختلف دعائیں اذان کا جواب وغیرہ جائز ہے۔(الفتاوى الهندية ، کتاب الطھارۃ ، جلد1 ، صفحہ 43 ، دارالکتب العلمیۃ ) بہارشریعت میں حیض ونف...
عصر کے وقت ماہواری شروع ہوئی، تو اس دن کی ظہر و فجر کی نماز کا حکم
سوال: اگر کسی عورت کو ماہواری عصر کے وقت شروع ہوئی ، تو اس نے اس دن جو فجر اور ظہر کی نماز پڑھی، وہ ہوگئی یا نہیں؟
نماز کے دوران پیشاب کے قطرے نکلتے ہوئے محسوس ہونا
جواب: عورت بعد فارغ ہونے کے تھوڑی دیر وقفہ کرکے طہارت کرلے۔“(بہار شریعت،جلد1،صفحہ412،مکتبۃ الدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ...
مہر کی رقم کی شرعی حیثیت اور لڑکی کا اپنی مرضی سے رقم لکھوانا
جواب: عورت کو مہر دینا واجب وضروری ہے، چاہے معجل (فوراً)ہو یا مؤجل (بعد میں) ہو۔اور لڑکی اپنی مرضی سے بھی مہر کی رقم لکھواسکتی ہے،یعنی جو باہمی رضامندی سے ...
بیوی کا علاج کروانا کس کی ذمہ داری ہے ؟
جواب: عورت بیمار ہو تو اُس کی دوا کی قیمت اور طبیب کی فیس شوہر پر واجب نہیں۔“(بہار شریعت، ج02،حصہ 8،ص266،مکتبۃ المدینۃ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلّ...
زانی اور زانیہ کی اولاد کا باہم نکاح
سوال: مرد وعورت جو آپس میں زنا کرتے ہیں ، لیکن شادی شدہ ہیں، ان کی اپنی اپنی اولادیں ہیں اپنے اپنےگھروں میں، تو اگر وہ اپنی اولادوں کا ایک دوسرے سے نکاح کرنا چاہیں، تو کیا یہ نکاح ہو سکتا ہے یا نہیں؟
کمیٹی رمضان کے بعد نکلنی ہے، تو اس پر زکوۃ ہوگی یا نہیں ؟
جواب: عورت مالکِ نصاب ہوتوجس دن اس پر اسلامی سال مکمل ہو ، اس دن اس کی ملکیت میں جتنا قابلِ زکوۃ مال ہو، اس کا حساب کر کے دیکھے، اگر وہ ابھی بھی مالکِ نصاب...
فقیر کو پیسے دینے کے بعد زکوۃ کی نیت کرنا
سوال: اگر کوئی عورت کچھ عرصہ پہلے ہی فقراء کو پیسے دے چکی ہو تو کیا اب وہ ان پیسوں میں زکوۃ کی نیت کر سکتی ہے جبکہ وہ پیسے ان لوگوں نے ابھی تک استعمال نہیں کئے اور ان لوگوں کو زکاۃ بھی لگتی ہے ؟
