ساٹھ مسکینوں کا کفارہ ایک ساتھ ایک ہی مسکین کو دینا
جواب: غیرہ کوئی چیز دے دیں ، جب ساٹھ دن پورے ہوجائیں گے تو کفارہ ادا ہو جائے گا۔ بہار شریعت میں ہے:"ایک مسکین کو ساٹھ دن تک دونوں وقت کھلایا یا ہر روز ب...
اگر مسبوق نے امام کے پیچھے ثنا پڑھ لی تو کیا امام کے سلام کے بعد دوبارہ پڑھے گا؟
جواب: شرعی یہ ہے کہ مسبوق اگر جہری نمازکی اس رکعت میں شامل ہو جس میں امام جہر یعنی بلند آواز سے قراءت کررہا ہوتو اب مسبوق کیلئے حکم یہ ہے کہ امام کے ساتھ ...
قادیانیوں سے لیا ہوا چندہ مسجد، مدرسہ یا جنازہ گاہ پر لگانا
جواب: غیرہ میں لگانے کی ہرگز بھی اجازت نہیں ہے ،قادیانیوں سے کسی قسم کاتعلق رکھنا، جائزنہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّ...
کیا بڑی اور چھوٹی گردن والی دونوں طرح كی بطخ حلال ہے؟
جواب: غیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے: ”و ما لا مخلب لہ من الطیر والمستائنس منہ کالدجاج و البط و المتوحش کالحمام ۔۔۔ حلال بالاجماع کذا فی البدائع“ اورجن پرندو...
حاملہ عورت کے پستان سے بغیر کسی درد کے نکلنے والے صاف پانی کا حکم
سوال: ایک حاملہ عورت کے حمل کا آخری مہینا ہے ، اس عورت کے پستان سے کبھی کبھار بغیر کسی بیماری اور درد کے صاف پانی آرہا ہے تو کیا یہ پانی ناپاک ہوگا؟ کیا اس پانی کے نکلنے کے بعد پاک کیے بغیر وہ عورت نماز پڑھ سکتی ہے یا پھر اسے نماز سے پہلے غسل کرنا ہوگا؟
قربانی کی قضا میں دی جانے والی رقم کس کو دی جائے ؟
جواب: غیرہ دیناجائز نہیں ، اس کے متعلق امامِ اہلسنت سیدی اعلی حضرت رحمہ اللہ فتاوی رضویہ میں تحریر فرماتے ہیں :” زکوۃ کی رقم تنخواہِ مدرسین میں نہیں دے سکتے...
جواب: شرعی کا چمڑا ہو۔‘‘(فتاوی فقیہ ملت،ج2، ص 239، شبیر برادرز، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...
تین طلاق کے بعد کیے جانے والے نکاح کی عدت کہاں گزارے؟
جواب: شرعی طور پر حلالے کے بعد طلاق کی عدت کے احکام وہی ہیں ، جو عام نکاح کے بعد طلاق کی عدت کے احکام ہیں ، لہٰذا پوچھی گئی صورت میں حلالے کے بعد طلاق کی عد...
کیا باپ بیٹے کا دو سگی بہنوں سے نکاح کرنا جائز ہے؟
جواب: شرعی اور وجہ سے نہ ہو۔“(فتاوٰی رضویہ، ج 11، ص 510، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) صدر الشریعہ علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ”دو شخص زید و عمرو آپس میں باپ بیٹے...
سونے پر گزشتہ سالوں کی زکوۃ کا حکم جبکہ سونا باقی نہ رہا ہو؟
جواب: شرعی تاخیر کرنا، ناجائز و گناہ ہے ۔چنانچہ امام اہلسنت رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :” اب تک جو ادا میں تاخیر کی بہت زاری کے ساتھ اُس سے توبہ فرض ہے او...
