سرچ کریں

Displaying 251 to 260 out of 2227 results

251

ماموں یا چچا کی بیوہ سے نکاح کرنا کیسا؟

جواب: حلال ہیں ۔ (سورۃ النساء،پ05،آیت24) اورچچی اورممانی کوان عورتوں میں شمارنہیں فرمایا،جن سے نکاح حرام ہے تویقینااب یہ ان عورتوں میں شامل ہیں کہ جن کو...

251
252

جانور کو ذبح کرتے وقت قبلہ رخ کرنے کا حکم

سوال: جانور کو ذبح کرتے وقت قبلہ رخ کرنے کا کیا حکم ہے؟ اگر جانور کو قبلہ رخ ذبح نہ کیا توکیا جانور حلال ہوجائے گا اور اس کی قربانی ہوجائے گی ؟

252
253

Stingray مچھلی کھانے کا حکم

جواب: حلال ہے، خواہ وہ کسی قسم کی ہو، چھوٹی ہو یا بڑی، لمبی ہو یا چوڑی، کانٹے والی ہو یا بغیر کانٹے کے، لہذا Stingray مچھلی کھانا بھی جائز ہے۔ رہا یہ معاملہ...

253
254

مرد و عورت کے لیے پلاٹینم کی انگوٹھی کا حکم

جواب: حرام ہے اور پلاٹینم بھی دھات ہی ہے لہذا مرد کے لئے پہننا ناجائز ہے ۔ درمختار میں ہے:’’ولا یتختم) إلا بالفضۃ لحصول الاستغناء بھا فیحرم (بغیرھا کذھب...

254
255

ذبح میں تین بار تکبیر کہنے اور باوضو ہونے کی شرعی حیثیت

جواب: حلال ہونے کے لیے بوقتِ ذبح اللہ عزوجل کا نام لینا ضروری ہے ، تین مرتبہ تکبیر کہنا شرط نہیں۔ پس اگر کسی نے جان بوجھ کر اللہ عزوجل کا نام ترک کیا تو و...

255
256

سگی ماں کے ماموں کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: حلال ہے ۔ نیزاس کویوں بھی سمجھ سکتے ہیں کہ جب اپنے ماموں کی بیٹی سے نکاح جائزہے توماں کے ماموں کی بیٹی سے بدرجہ اولی نکاح جائزہے ۔ سیدی اعلیٰ حضر...

256
257

جانور ذبح کرتے وقت تین بار تکبیر کہنا اور باوضو ہونا ضروری ہے؟

جواب: حلال ہونے کے لیے بوقتِ ذبح اللہ عزوجل کا نام لینا ضروری ہے،تین مرتبہ تکبیر کہنا شرط نہیں۔ پس اگر کسی نے جان بوجھ کر اللہ عزوجل کا نام ترک کیا، تو وہ ...

257
258

مضاربت کا نفع لینا کیسا جبکہ معلوم نہ ہو کہ مضارب نے شرعی اصولوں کا خیال رکھا یا نہیں؟

جواب: حلال ہے جب تک یہ معلوم نہ ہو کہ مضارب نے یہ نفع حرام طریقہ سے کمایا ہےکیونکہ ظاہر یہی ہے کہ اس نے یہ نفع حلال طریقہ سےکمایا ہے۔ درمختار میں ہے: ”د...

258
259

رضاعی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: حرام ہے۔ مسئلے کی تفصیل یہ ہے کہ احمد دودھ کے رشتے سے علی کا رضاعی بھائی لگا تو یوں احمد کی بیٹی زینب، علی کی رضاعی بھتیجی بنی۔ جس طرح سگی بھت...

259
260

دادا کے چچا کے پوتے سے نکاح کا حکم

جواب: حلال ہوتا ہے۔ امام اہل سنت امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: ”جزئیت کے بارے میں قاعدہ کلیہ یہ ہے کہ اپنی فرع اور اپنی اصل کتنی بعید ہو مطلقاً...

260