سرچ کریں

Displaying 251 to 260 out of 272 results

251

رمضان المبارک میں تین دن کا اعتکاف کر نا

جواب: اقسام ہیں: زبان سےیا شروع کرنے سے یا تعلیق کرنے نذر ماننے سے واجب ہونے والا ۔ اس کو ابن کمال نے ذکر کیا ۔ سنت موکدہ رمضان کے آخری عشرے میں یعنی کہ سنت...

251
252

اپنی فوت شدہ بیوی کی پیشانی چومنا

جواب: عدت میں رہے شوہر مردہ کا بدن چھونا بلکہ اسے غسل دینا بھی جائز رہتا ہے۔یہ مسئلہ درمختار وغیرہ میں ہے۔“(فتاویٰ رضویہ جلد9،صفحہ138 ،رضافاؤنڈیشن، لاهور) ...

252
253

بدعت کے متعلق تفصیل

جواب: اقسام اور کتب، شریعت وطریقت کے چار سلسلے، حنفی، شافعی، یا قادری، چشتی وغیرہ، زبان سے نماز کی نیت، ہوائی جہاز کے ذریعہ حج کا سفر اور جدیدسائنسی ہتھیارو...

253
254

اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا

جواب: اقسام۔(فتاوٰی عالمگیری، کتاب المناسک، ج 01، ص 257، مطبوعہ پشاور) رد المحتار اور بحر الرائق میں ہے(و النظم للآخر)" من صام أو صلى أو تصدق وجعل ثوابه لغ...

254
255

کیا بیوی کے لیے شوہر کے ماموں اور چاچو سے پردہ ہے؟

جواب: اقسام ہیں۔ ان میں سے پہلی قسم شوہر کا باپ اور شوہر کےوالدین کی طرف سےآباء و اجداد اوپر تک سب عورت کے محرم ہوتے ہیں اور عورت ان پر حرام ہے، خواہ شوہر ن...

255
256

کن جانوروں کی قربانی جائز ہے؟ قربانی کے جانور کی شرائط و احکام

جواب: اقسام بیان فرمائی ہیں ، (1)بکری ۔ (2)گائے ۔ (3 )اونٹ ۔ فقہِ حنفی کی مشہور و معروف کتاب ہدایہ شریف میں ہے : ”والا ضحیۃ من الابل والبقر والغنم ، لانھا ...

256
257

طلاق یا خلع لئے بغیر عورت کا کسی اور سے نکاح کرنا

جواب: عدت میں ہو جب بھی نہیں ہوسکتا ۔“(بہارِ شریعت، جلد 2،صفحہ 33، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...

257
258

فوت شدہ بیوی کا چہرہ دیکھنا ، جنازے کو کندھا دینا اور قبر میں اتارنا کیسا؟

جواب: عدت میں رہے شوہر مردہ کا بدن چھونا بلکہ اسے غسل دینا بھی جائز رہتا ہے۔یہ مسئلہ درمختار وغیرہ میں ہے۔“ (فتاویٰ رضویہ جلد9،صفحہ138 ،رضافاؤنڈیشن لاهور) ...

258
259

عورت کا اپنے پھوپھا سے پردے کا حکم

جواب: عدت گزرنے کے بعد یا وفات کے بعد بھتیجی سے نکاح جائز ہے ) ہمیشہ ہمیشہ کے لیے نکاح حرام نہیں ہے لہٰذا ان سے بھی پردے کا حکم ہے اور ان سے بے تکلف ہونا ،...

259
260

اپنی ساس یاسسر کو زکاۃ دینے کا حکم

جواب: عدت سے باہر نہ آئے ،نہ وہ جو اپنی اولاد میں ہے جیسے:بیٹابیٹی، پوتا پوتی، نواسا نواسی، نہ وہ جن کی اولاد میں یہ ہے جیسے:ماں باپ، دادا دادی، نانا نانی ...

260