سرچ کریں

Displaying 251 to 260 out of 1397 results

251

حیدر نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: شرح نووی میں ہے "حیدرۃ اسم للاسد،وکان علی رضی اللہ تعالی عنہ قدسمی اسدافی اول ولادتہ"ترجمہ: حیدرہ،شیرکانام ہے اورحضرت علی رضی اللہ تعالی کی پیدائش ہوت...

251
252

مسافر قربانی کرنے کے بعد ایامِ قربانی میں ہی مقیم ہوگیا ، تو کیا دوبارہ قربانی کرے گا ؟

جواب: شرح عقود رسم المفتی میں علامہ شامی علیہ الرحمۃ نے فرمایا کہ ایک قول پر فتوے کے الفاظ ہوں اور دوسرے پر تصحیح کے الفاظ ہوں ، تو فتوے والے الفاط جس قو...

252
253

اپنے مال سے اپنے نابالغ بچے کو حج کروانا

جواب: عشر حجج ثم بلغ فعليه حجة الإسلام» “ ترجمہ:حج کے فرض ہونے کی شرائط میں سے بالغ اور عاقل ہونا بھی ہے ،پس بچے اور مجنون پر حج فرض نہیں،کیونکہ یہ مکلف نہ...

253
254

تشہد میں شہادت کی انگلی اٹھانے کا درست طریقہ کیا ہے؟

جواب: شرح السنۃ للبغوی وغیرہاکتبِ احادیث میں ہے، واللفظ للاول :”عن عبد اللہ بن الزبير، أنه ذكر، أن النبي صلى اللہ عليه وسلم كان يشير بأصبعه إذا دعا، ‌ولا ‌...

254
255

قادیانی کون ہے؟ قادیانی مذہب کیا ہے؟

جواب: شرح مشکل الاثار،صحیح ابن حبان اورالمعجم الاوسط وغیرہ کثیر کتب حدیث میں یہ حدیث پاک مروی ہے کہ آپ علیہ الصلوۃ والسلام نے ارشاد فرمایا،والنظم للترمذی:’...

255
256

مرد و عورت کے لیے بریسلٹ پہننا کیسا ؟

جواب: شرح صحیح مسلم میں فرماتے ہیں:’’واما النساء فیباح لھن لبس الحریر وجمیع انواعہ وخواتیم الذھب وسائر الحلی منہ ومن الفضۃ‘‘ ترجمہ : بہر حال عورتوں کے لئے ہ...

256
257

دیور کی بیوی سیدہ ہو تو کیا دیور کو زکوٰۃ دی جاسکتی ہے؟

جواب: عشر۔۔۔۔(ھو فقیر، و ھو من لہ ادنی شیء)ای دون نصاب “ یعنی زکوٰۃ اور عشر کا ایک مصرف فقیر بھی ہے اور فقیر سے مراد وہ شخص ہے جونصاب سے کم مال کا مالک ہو...

257
258

عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق

جواب: شرحہ تیسیر التحریر“ میں ہے:’’والحنفیة يقولون بأن الفساد هو البطلان (في العبادات) فالعبادة الفاسدة والباطلة بما فات فيها ركن أو شرط۔۔۔وفي المعاملة ففر...

258
259

نابالغ بچے نے زمین پر پڑے ہوئے روپے اٹھا لیے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: شرح الاشباہ والنظائر میں ہے:”(التقاطه كالتقاط البالغ) اقول ای فی صحته لا فی وجوب التعريف، وفائدة صحته ضمانہ لو لم يشهد قال فی القنية: وجد الصبی لقطة و...

259
260

گیلے ہاتھوں سے نل یا عمامہ کو چھونا پھر ان ہاتھوں سے مسح کرنا

جواب: شرح المنیۃ ولعلہ محمول علی ما اذا انعدمت البلۃ بمس العمامۃ۔قال فی الفتح: واذا انعدمت البلۃ لم یکن بد من الاخذ‘‘ ترجمہ:یہ مسئلہ شرح منیہ میں بھی ہے، شا...

260