کیا قبر میں شجرہ رکھ سکتے ہیں یا نہیں؟
جواب: میت کے سرہانے طاق بنا کر رکھا جائے اور دوسرا یہ ہے کہ میت کےسامنےقبلہ والی دیوار میں طاق بنا کر رکھا جائے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم ص...
جواب: کفن دفن) یا مسجد کی تعمیر میں نہیں صَرف کر سکتے کہ تملیکِ فقیر نہیں پائی گئی اور اِن امور میں صَرف (خرچ) کر نا چاہیں ، تو اس کا طریقہ یہ ہے کہ فقیر کو...
اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا
جواب: کفن دینا اور نیک کاموں کی تمام اقسام۔(فتاوٰی عالمگیری، کتاب المناسک، ج 01، ص 257، مطبوعہ پشاور) رد المحتار اور بحر الرائق میں ہے(و النظم للآخر)" من ص...
نماز جنازہ کا ثواب ایصال کیا جا سکتا ہے؟
جواب: کفن دینا اور نیک کاموں کی تمام اقسام،اسی طرح ہدایہ کی شرح غایۃ السروجی میں مذکور ہے۔ (فتاوی ھندیۃ،کتاب المناسک،ج 1،ص 257،دار الفکر،بیروت) فرض عباد...
پرانی قبر کھود کر کسی کو دفن کرنا
جواب: میت کی قبر کو بِلاضرورت کھودنا یا اس کی جگہ دوسری میت دفن کرنا ناجائز و حرام اورگناہ ہے، لہٰذا والد، دادا یا ان کے علاوہ کسی اور کی قبر خواہ کتنی ہی پ...
جواب: میت کے لئے دُعا کرکے لَوَاحِقِیْن کے دل میں خوشی داخل کرنے سے لَوَاحِقِیْن پر پہاڑ جیسے صَدْمَہ کا بوجھ کم ہوتاچلا جاتا ہے۔ تو دوسری طرف تعزیت کرنے وا...
بیوہ کیلئے میکے میں عدت گزارنے کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زید کی میت کو اس کے آبائی گاؤں لے جایا گیا جو کہ اس کے گھر سے تقریباً 20 کلو میٹر کی دوری پر واقع ہے اور وہیں زید کا سسرال بھی ہے ، تو زید کی بیوہ بھی دورانِ عدت میت کے ساتھ ہی چلی گئی ، اب زید کی بیوہ اپنی بقیہ عدت میکے میں ہی پوری کرنا چاہتی ہے۔ دریافت طلب امر یہ ہے کہ کیا زید کی بیوہ میکے میں اپنی عدت پوری کرسکتی ہے؟ اس میں شرعاً کوئی حرج تو نہیں۔ یاد رہے کہ وقتِ انتقال شوہر کا ایک ہی مکان تھا جہاں وہ گھر والوں کے ساتھ رہائش پذیر تھا۔ البتہ آبائی گاؤں میں بھی اس کا ایک مکان تھا جسے اس نے پندرہ سال پہلے فروخت کردیا تھا۔
قبر پر ہرا پودا نکل آئے تو اسے ہٹانا کیسا؟
جواب: میت کو فائدہ حاصل ہوتا ہے اور اس کی تسبیح سے رحمت کا نزول ہوتا ہے ، لہٰذا اس کے نوچنے میں میت کے حق کو ضائع کرنا ہے۔ (رد المحتار ، 3 / 184ملخصاً ، بہا...
کیا مرد اور عورت کا جنازہ ایک ساتھ پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: میت امام کے قریب ہو گی، پھروہ جو فضیلت میں اس کے بعد ہو، لہذا مرد کی میت امام کے قریب ،پھر نابالغ بچہ، پھر خنثیٰ،پھر بالغہ عورت، پھر نابالغہ بچی ہو گی...