حلال جانور کے گردے کھانے کا حکم؟
جواب: ناپاکی کا حکم نہیں لگتا۔)جب مثانہ اپنی ذات کے اعتبار سے پاک شمار ہوتا ہے ، توگردے کا اندرونی حصہ ” پیلوس “بدرجہ اولیٰ پاک شمار ہوگا کہ یہاں تو یہ فاض...
کپڑے کا ناپاک حصہ معلوم نہ ہو تو شرعی حکم
جواب: ناپاکی لگی ہے ،اور اگر معلو م ہو کہ مثلاً آستین یا کلی نجس ہوگئی ،مگر یہ معلوم نہیں کہ آستین یا کلی کا کونسا حصہ ناپاک ہے ،تو آستین یا کلی کا دھونا ہی...
قبر کتنی گہری ہونی چاہیے؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: ناپاکی اور جانوروں کے لاش کو کھاجانے کی وجہ سے اس کی بے حرمتی نہ ہو۔ مصر اور شام وغیرہ کے کچھ شہروں میں جس طرح تدفین کی جاتی ہے یعنی لمبے چوڑے کمان کی...
نماز کا وقت تنگ ہو تو غسل کئے بغیر نماز پڑھنا
جواب: حالت میں ساقط نہیں ہوتی اور بغیر طہارت کے نماز اصلاً ہی جائز نہیں ہوتی۔(غنیۃ المستملی شرح منیۃ المصلی ،صفحہ13،مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:” ...
ہونٹوں سے اترنے والی پپڑی پانی میں گر جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: ناپاکی کو دو شرائط کے ساتھ مقید رکھا ہے ۔ پہلی شرط : اس طرح کی کھال جب انسانی ناخن کے برابر یا زیادہ ہو تب ہی قلیل پانی میں گرنے سے وہ پانی ناپاک ہو...
شرعی معذور امامت کروا سکتا ہے؟
جواب: حالت معذور سے قوی ہوگی، اور چیز اپنے سے بلند مرتبہ کو ضمن میں نہیں لیتی،اور امام ضامن ہوتا ہے اس معنی پر کہ امام کی نماز، مقتدی کی نماز کو ضمن میں ...
وتر کی پہلی یا دوسری رکعت میں بھولے سے دعائے قنوت پڑھنے کا حکم
جواب: حالت میں دعائے قنوت کے اعادے کا حکم ہے تاکہ وہ اپنے محل میں واقع ہو، تو محل میں ادا نہ ہونے کی یقینی حالت میں تو بدرجہ اولیٰ اس کے اعادے کا حکم ہوگا ...
رکوع و سجود کی تسبیحات کتنی آواز سے پڑھنی چاہیے؟
سوال: نماز میں رکوع و سجود کی تسبیحات پڑھنے میں اگر آواز دوسرے نمازیوں تک پہنچے، تو کیا بغیر آواز کے تسبیحات پڑھ سکتے ہیں؟
نجس جگہ کا یقینی علم نہ ہو تو غالب گمان کر کے کپڑے پاک کرنا
جواب: ناپاکی لگی ہے۔۔۔اور اگر اندازے سے سوچ کراس کا کوئی حصہ دھولے جب بھی پا ک ہوجائےگا ۔۔۔ سوچ کر دھولیا تھا اور بعدکو غلطی معلوم ہوئی تو اب دھولے اور نماز...
قرآن کو بے وضو چُھونا صرف حنفیوں کے نزدیک ناجائز ہے؟ دیگر ائمہ کا کیا مؤقف ہے؟
سوال: کیا بغیر وضو قرآن کو چھو سکتے ہیں؟ ہمارے علاقے میں بعض افراد کا کہنا ہے کہ فقط حنفیوں کا مؤقف ہے کہ بغیر وضو قرآن چھونا گناہ ہے،ہاں حالتِ جنابت میں نہیں چھو سکتے ،بغیر وضو چھو سکتے ہیں اور پڑھ بھی سکتے ہیں۔
