دو اسلامی بہنوں کو زکوۃ کی مد میں کچھ سامان و رقم دی، ان میں ایک سیدہ ہے، تو حکم
سوال: دو اسلامی بہنوں کو ان کے ایک رشتہ دار کچھ جوڑے اور رقم وغیرہ تحفہ دے گئے اور کہا کہ یہ میری طرف سے تحفہ ہیں،جبکہ ان کے گھر کی عورت نے بتایا کہ اس نے زکوۃ دی ہےیہ ہر سال ایسے ہی دیتے ہیں، گھر ذاتی ہےمگر کچھ سونا چاندی نہیں ہے بس 30ہزار کے قریب رقم جمع رکھی ہو گی دونو ں کے پاس ،اب دینے والے سے وضاحت لینا ضروری ہےاور ایک اسلامی بہن ہے سیدہ ہیں تو کیا حکم
حرام مال سے خریدی ہوئی چیز کا حکم؟
جواب: سامان خریدتے ہوئے حرام روپے دکھائے تھے مگر دیتے ہوئے حلال روپے دیئے کہ یہاں حرام مال پر عقد ہوا لیکن نقد نہیں پایا گیا۔ (2)سامان خریدتے وقت حلال روپے ...
سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟
جواب: دار کما لو تاھل ببلدۃ و استقرت سکناً لہ و لیس لہ فیھا دار،و قیل تبقی اھ۔‘‘ اگراس کی بیویاں دوشہروں میں ہوں توان میں سے جس شہرمیں بھی جائےگامقیم ہوجائ...
کیا مرد کے لیے سسرال اور بیوی کے لیے میکا وطن اصلی ہیں؟
جواب: دار کما لو تاھل ببلدۃ و استقرت سکناً لہ و لیس لہ فیھا دار،و قیل تبقی اھ۔‘‘ اگراس کی بیویاں دوشہروں میں ہوں توان میں سے جس شہرمیں بھی جائےگامقیم ہوجائ...
پاک پانی میں ناپاک پانی مل جائے، تو اسے بیچنا کیسا؟
سوال: زید واٹر سپلائی کے ادارے میں کام کرتا ہے، ایک جگہ پانی جمع کرنے کا ایک بڑا تالاب ہے، جس کے قریب ہی ناپاک و گندہ پانی بھی جمع ہوتا ہے، جو کہ تالاب کے پانی میں مل جایا کرتا ہے، جس سے اس پانی کا رنگ بھی تبدیل ہو جاتا ہے، البتہ بو نہیں ہوتی، کیونکہ تالاب کا پانی بہت زیادہ ہے، لوگ اس پانی کو پینے کے لیے خریدتے ہیں، کیا اس پانی کو لوگوں کے لیے سپلائی کرنا درست ہے؟
سوال: جو شخص مالدار ہو، تو کیا اسے محتاج شخص کو قرض دینا چاہئے؟
سوال: 2لاکھ رقم میرے پاس ہے ،میرا ایک رشتہ دار کہتاہے کہ مجھے یہ رقم دے دو اس کے بدلے میں ماہانہ مجھ سے 6200روپے کرایہ کے طورپرلیتے رہو،میں یہ رقم سود سمجھ کر نہیں لوں گا ،برائے مہربانی آپ مجھے اس کا فتوی عطا فرمادیں کہ یہ سود ہے یا نہیں تاکہ میں اپنے اس رشتہ دار کو مطمئن کر سکوں؟
جواب: دار طوق النجاۃ) سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوٰی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:”کسی مسلمان جاہل کو بھی بے اذن شرعی گالی دینا...
عدت میں نکاح کرنا کیسا اور اس نکاح کا حکم؟
جواب: دار الکتاب الاسلامی، بیروت) بحالتِ عدت نکاح بالاجماع حرام ہے ،چنانچہ الاختیار لتعلیل المختار میں ہے: ’’أن نكاح المعتدة حرام بالإجماع‘‘ ترجمہ: عدت ...
کیا زکوۃ کی رقم مدرسے کے اخراجات و تعمیرات میں استعمال کر سکتے ہیں ؟
جواب: دار لوگوں کو اپنے اِس فرمان﴿ وَ اٰتُوا الزَّكٰوةَ ﴾کے ذریعے زکوٰۃ کی ادائیگی کا حکم ارشاد فرمایا اور ”الایتاء “ کا معنی ”تملیک یعنی مالک بنانا“ہے ،اِ...
